Mulher Alternativa

Comer e cozinhar: meu manifesto particular por uma relação mais orgânica com os alimentos

2012-03-07T19:01:00.000-03:00

por Joana Petrova, Flickr, CC

Gosto de comida. Sempre gostei, sempre gostarei. Gosto de comprar, preparar, cheirar, comer, estudar. Tenho o privilégio de poder cozinhar minhas refeições todos os dias. Experimento. Ensaio. Acerto. Vez ou outra vai tudo pro lixo. É amor que me move. Lembro-me da primeira vez que me dei conta de que a comida é a energia que mantém nosso corpo vivo. Cozinhar para os outros é um ato de muito, muito amor. Faço com gosto.

Não são raros churrascos e almoços aqui em casa. Marido e eu adoramos receber gente e, se cozinharmos, melhor ainda. Presentinhos e mimos, um para o outro, são frequentes em forma de alimento. Um chocolate especialmente amargo aqui, uma costelinha de porco com molho barbecue ali, o prato favorito d'um e d'outro. Seguimos.

Recentemente faleceu minha avó, de quem vocês ainda ouvirão muito falar. Não agora. Herdei receitas e cadernos e tenho planos para cada uma delas. Cozinha de teste? Documentário? Arquivo? Livro? Blog? Aguardem cenas do próximo capítulo.

Outra história afetiva com comida é meu pai, que cozinhava conosco durante as tardes em casa, numa infância muito, muito feliz. Dá saudade. Era torta de massa podre, coberta com bonequinhos que fazíamos com a massa, recheada de palmito, frango e outras delícias tais quais azeitona. Papai também gosta de comida.

Não é só ele. Mami - filha da tal avó - sempre foi cozinheira de mão cheia. Os bolos de aniversário eram inesquecíveis. Sorvete caseiro, bananada, torta de banana, farofa salgada com bacon, saladas incríveis. Peixe enrolado com gengibre e leite de coco. Filhós. São tantas memórias do gosto que me abrem o apetite - e o coração.

Com Mami também vamos a restaurantes. As primeiras e preciosas edições do SP Restaurant Week com ela. As cartas de vinhos, as cantinas tradicionais, restaurantes japoneses, alta gastronomia contemporânea. Um tanto de tudo. O ponto da massa, o molho fresco, a carne assim ou assada. Os cortes, os legumes, cheiros e temperos. Tudo veio através dela. O gosto, paladar, a delicadeza. Sutil.

Agora sou eu cozinhando, refrescando, inventando, assobiando enquanto o forno esquenta. Descubro e redescubro: taioba, ora-pronobis, mugango, chicoria, carne suína, carne bovina, peixes de água doce e salgada, frutos do mar com meu amor que vem da praia e me reeduca a escolher o que é fresco. Me delicio em incursões por restaurantes e culinárias da mais típica mexicana à mais tradicional feijoada.

Comer é manter-se vivo.

Vivamos como comemos.

Acima de tudo, comamos como vivemos.

Cozinhemos.

Gioconda Belli e o Olho da Mulher, pela primeira vez no Brasil

2012-03-06T09:01:00.000-03:00

Gioconda Belli

"Que minhas mãos sejam feito rios
entre teus cabelos.

Meus seios, feito laranjas maduras.

Meu ventre, uma gamela cálida para tua virilidade.

Minhas pernas e meus braços sejam como portas,
como portos para as tuas tempestades.

Meus cabelos, como galhos de algodão.

Que todo o meu corpo seja rede para o teu,
e minha mente a tua panela,
a tua planície"

("Bíblia", de Gioconda Belli)

* * *

Conheci as palavras de Gioconda Belli há cerca de um ano, por meio de um presente delicioso que ganhei de um grande amigo e meu padrinho de casamento. Já falei aqui no blog do livro "O País das Mulheres", indicando-o junto a outros como presentes bacanas de Natal, aniversário, amigo-secreto e afins (leia aqui a lista completa). Agora chega ao Brasil pela primeira vez um livro de poemas da autora.

* * *

"Curiosamente, até a presente data, nenhum livro de poemas de Gioconda Belli havia sido traduzido no Brasil. A obra que temos em mãos é, todavia, de fundamental importância não só para compreender sua poética, mas também toda a criação literária da autora. A poesia foi o gênero com o qual iniciou sua trajetória, e do qual nunca se afastou. Durante os anos de insurreição popular, prévios à revolução sandinista, a literatura foi uma das ferramentas de renovação artística na atividade feminina comprometida com as mudanças. Conforme afirma a escritora Daisy Zamora (1992), “essa presença feminina, nas diversas etapas da luta revolucionária, não tem precedentes no continente americano”. A geração de poetas dos anos 1970 na Nicarágua rompe com um estigma e propicia o surgimento de várias escritoras que declaram abertamente sua vocação e sua afirmação no cenário artístico.

"Nas diversas etapas da vida de Belli, até a atual, na qual alterna sua residência entre Manágua e Los Angeles, a poesia é o veículo mais forte e mais direto de expressão e comunicação com o mundo. Em seus versos, a mulher tem de volta o lugar de protagonista, de voz ativa e agente da própria história. Já em 1974, José Coronel Urtecho anunciava, no prólogo para Sobre la grama, que Gioconda Belli ocuparia um lugar de destaque na poesia de seu país, e, posteriormente, na de toda a América Latina. Esse momento chega plenamente agora, com a inclusão do Brasil no percurso de circulação de sua poesia no continente. "

(Bethania Guerra de Lemos, no prólogo de O Olho da Mulher)

* * *

O livro O OLHO DA MULHER, poesia reunida de Gioconda Belli, daNicarágua, será lançado durante o mês de março pela ArteDesemboque Casa Editorial. Os lançamentos acontecem em Diamantina,Belo Horizonte, São Paulo e São José dos Campos.

Publicado originalmente em 1992, o livro reúne a produção poéticade Gioconda Belli desde o início da década de 1970 até o ano desua edição. A autora – poeta e romancista nascida em Manágua,capital da Nicarágua – foi integrante da Frente Sandinista deLibertação Nacional e viveu exilada no México, na Costa Rica e emCuba. Reconhecida e premiada internacionalmente, tem sua obratraduzida em inúmeras línguas. Sua poesia feminina, erótica, éuma visão amorosa e crítica do processo revolucionário na AméricaLatina durante a segunda metade do século XX.

A tradução para o português foi realizada pelo poeta Silvio Diogo.Os textos do livro são acompanhados por ilustrações da artistaplástica Carolina Tiemi Teixeira. A tradutora e pesquisadoraBethania Guerra de Lemos, que estudou em sua tese a obra de GiocondaBelli, ficou responsável pela revisão da tradução, notas eprólogo da edição.

O livro, com 135 poemas, ilustrações e apresentação – num totalde 256 páginas – sairá pelo valor de R$ 25,00. Pedidos do livro podem ser feitos via web pelos endereços: http://artedesemboque.wordpress.com ou http://facebook.com/artedesemboque

Fiquem atentas para as datas e locais dos eventos de lançamento pelo Brasil!

* * *

DIAMANTINA

— com recital de Mônica Lucinda

06/03 — terça-feira, às 20 horas

Local: Museu do Diamante

Endereço: Rua Direita, 14, Centro, Diamantina

Informações: (38) 3531-1382

08/03 — quinta-feira, às 21 horas

Local: Bar Meio Tom

Endereço: Praça Dr. Prado 136, Centro, Diamantina

Informações: (38) 3531.2641

BELO HORIZONTE

14/03 — quarta-feira, às 20 horas

Local: Sarau Coletivoz — Bar do Bozó

Endereço: Av. Djalma Vieira Cristo 185, Vale do Jatobá, BeloHorizonte

(Ônibus: no Centro, Linhas 32, 33 e 35; Na Estação Barreiro, Linha326)

Informações: (31) 8680.2714

15/03 — quinta-feira, às 20 horas

Local: Empório Trecos e Afetos

Endereço: Av. Augusto de Lima 233, Centro, Belo Horizonte

Edifício Maletta, Loja 64, 2º Piso

Informações: (31) 9649.3590

SÃO PAULO

21/03 — quarta-feira, às 21 horas

Local: Sarau da Cooperifa — Bar do Zé Batidão

Endereço: Rua Bartolomeu dos Santos 797, Chácara Santana, SãoPaulo

Informações: (11) 5891.7403

22/03 — quinta-feira, às 19h30

Local: Espaço Cultural Latino Americano (ECLA)

Endereço: Rua da Abolição 244, Bixiga, São Paulo

Informações: (11) 3104.7401

SÃO JOSÉ DOS CAMPOS

— com apresentação musical do Trio José

24/03 — sábado, às 13 horas

Local: Literacia Livraria

Endereço: Rua República do Líbano 291, Jardim Oswaldo Cruz, SãoJosé dos Campos

Informações: (12) 3941.9918

Eu, você e a minha TPM - Mulher Alternativa no programa Lado H

2012-03-05T15:37:00.003-03:00

canal 95/NET e 31/Sky

Há algumas semanas fui convidada a participar de um programa pra TV a cabo sobre TPM. A produtora do Lado H me fez o convite e gravamos num dia da semana à noite, já não me lembro qual. O assunto? Nossa velha amiga, a TPM. Já escrevi sobre TPM algumas vezes e o papo com o apresentador Gastão Moreira (que comandava os programas de rock na antiga e ainda decente - na época - MTV Brasil) rendeu. Como lidar com a TPM? O que é a TPM? Ela varia? Quando ela acontece? Como reconhecer os sintomas? Ela existe ou é um mito?

Vocês podem acompanhar o resultado final hoje, às 22h, no canal de TV a cabo Glitz (95 NET / 31 Sky), no programa Lado H.

As reprises acontecem na terça (06/03) às 2:30 da manhã, na quarta (07/03) às 4h da manhã e depois às 13h, no sábado (10/03) às 9:30 da manhã e no domingo (11/03) às 6:30 da manhã pra quem estiver voltando da balada.

Impedidas de entrarem na escola por serem mulheres, logo biscates

2012-03-03T10:01:00.002-03:00

Danilo Verpa/Folhapress

Não é segredo que cultivamos em nossa sociedade uma série de dispositivos de controle do corpo de homens e mulheres. Não é segredo que, no caso das mulheres, um dos dispositivos mais eficazes é a repressão da sexualidade. Não é segredo que uma das manifestações mais frequentes deste são os códigos de vestimenta (além dos de comportamento). Funciona assim: as mulheres não devem ser sensuais nem ter sua sexualidade livre se quiserem ser levadas a sério e serem respeitadas. As mulheres que têm sua sexualidade livre ou exibem a sensualidade são xingadas (periguete! biscate!), desqualificadas, assediadas (Ô, princesa!) e, pasmem, até estupradas em muitos casos ("ela pediu", "ela provocou", etc). Pois esse pensamento machista e desumano foi resumido num episódio esta semana, no último lugar em que deveria (na minha opinião) acontecer.

Na entrada da Escola Dr. Alarico Silveira, na Barra Funda, a diretora Raquel e alguns professores cometeram um ato ilegal: impediram alunas de entrar na escola "por estarem vestidas de forma sexy". Independentemente da discussão sobre o que é sexy (já que a maioria estava de camiseta e jeans, vejam vocês), a mentalidade da diretora é de qualquer forma arcaica, opressiva, desumana. Ela pensa como um estuprador: as mulheres "provocam" os homens, as mulheres naturalmente têm uma tendência a despertarem o "mal", a se tornarem o próprio demônio. Não tenho muito estômago pra dizer mais que isso por enquanto, mas a reportagem da jornalista Talita Bedinelli, da Folha, deixa claro o absurdo da situação, que extrapola a questão legal envolvida. Leiam a seguir:

"Escola barra alunas vestidas de forma 'sexy e provocativa'

Blusas justas e sutiãs coloridos foram argumento usado por diretora para punir estudantes de colégio estadual. Meninos também foram vetados, 3 deles porque usavam camisetas coloridas e um porque usava camisa justa.

TALITA BEDINELLI
DE SÃO PAULO

Na manhã de ontem, um grupo de aproximadamente 60 estudantes de 15 e 16 anos, na maioria mulheres, foi impedido de entrar na escola estadual onde estudam.

O motivo: estavam vestidas de forma "muito sexy e provocativa", disseram os alunos, na opinião da diretora da Dr. Alarico Silveira, escola que fica na Barra Funda (zona oeste de São Paulo), identificada só como Raquel.

Os alunos afirmam que foram surpreendidos ao chegar à escola, às 7h. Segundo eles, professores e a diretora estavam no portão, avaliando quem seria autorizado a entrar.

"A diretora dizia: você está sexy. Não vai entrar", afirmava, em coro e indignadas, um grupo de barradas.

Segundo elas, houve bate-boca e confusão. Uma professora teria empurrado uma aluna e outra estudante cortou a mão, ao tentar forçar o portão enquanto ele era fechado em sua cara, disseram.
Na discussão, uma aluna acusou a diretora, que usava vestido regata na altura dos joelhos, de estar "pelada".

BLUSAS JUSTAS
Às 11h, parte do grupo ainda estava na porta da instituição, sentada na calçada. Eram cerca de 20 alunos, sendo quatro meninos -três barrados por estarem com camisetas coloridas e outro porque usava camisa um pouco mais justa.

As blusas justas também foram a causa de punição da maioria das meninas vistas pela Folha. Nenhuma vestia blusa decotada ou que deixava a barriga de fora. Só uma estava de regata. Todas usavam calça, duas delas do tipo legging (mais justas).

SUTIÃS COLORIDOS
Duas meninas que usavam camisetas com o logotipo da escola foram barradas porque os sutiãs eram muito coloridos, fato admitido pelos próprios professores e gestores, que pediram para não ter seus nomes identificados.

"A diretora falou que só poderia vir para a escola usando um sutiã cor da pele", afirmou Maria Aparecida Mendes, avó de uma aluna.

"Minha filha estava de calça jeans e camiseta. Mas, se a blusa for mais justinha no corpo, já é sexy para a diretora", disse Jassiara Aragão, 34, mãe de outra estudante.

DECENTES
Em conversa gravada pela reportagem, os professores e gestores negaram agressões.

Mas afirmaram que a prática foi uma espécie de "basta". Segundo eles, há um mês os alunos estavam sendo orientados sobre as regras -só pode entrar de calça jeans e camiseta com o logo da instituição ou branca. Roupas "indecentes" serão vetadas na porta.

"Eles têm que vir decentemente vestidos. Está fazendo calor e as meninas acham que podem vir de qualquer jeito", ressaltou um deles.

"Estamos estabelecendo valores morais. Se a gente deixar, as alunas vão vir de top curto com short", disse outro. "Pode até ser que um aluno tenha ficado para fora injustamente", afirmou um.

A diretora disse que não poderia dar entrevistas.

Impedir a entrada de estudantes que não estejam de uniforme (mesmo que seja de camiseta branca simples) é ilegal, conforme a própria Secretaria Estadual de Educação."

Uma ciclista morta é problema de tod@s

2012-03-02T14:23:00.000-03:00

No ano de 2009, Tábata voltava para casa do trabalho, como sempre fazia. Na região da Avenida Paulista, tomava um ou dois ônibus até o extremo oeste da cidade, onde morava com a mãe e os irmãos. Amigas de infância, vez ou outra ainda nos cruzávamos na rua, em festas, eventos, com amigas em comum. Adolescemos juntas, ouvíamos as mesmas bandas, tomávamos os mesmos ônibus. Naquele dia um motorista de ônibus imprudente invadiu a calçada e atropelou minha amiga. Que pacientemente esperava a hora de voltar para sua casa, no local certo, sem sequer queixar-se dos poucos carros na linha, do preço da passagem, do trânsito provocado por inúmeros carros particulares. Minha amiga ficou em coma, e eu fiquei com uma dor no coração. Chegou a sair do coma, acordar, mas depois teve complicações de cirurgias mal feitas da época do atropelamento e faleceu no final do ano.

Nas ruas da vila Madalena, onde cresci, não há mais carrinhos de bebê nas calçadas. Há carrões importados ocupando uma faixa e meia, uma vaga e meia, de gente que me parece ter mesmo é "meio" cérebro, pra imaginar que seja "ok" ocupar a rua de tod@s com uma verdadeira arma letal. Foi neste bairro que, também caminhando pela calçada tranquilo, faleceu mais recentemente Vitão, vítima de uma motorista imprudente e, digo sim, assassina.

Hoje é mais um dia destes de luto. Uma ciclista (cujo nome ainda não foi confirmado) na casa dos 30 anos foi assassinada por um motorista de ônibus em plena Avenida Paulista. Uma ciclista de 30 anos. Quantas amigas tenho eu que são ciclistas de 30 anos? Poderia ser qualquer uma delas. Poderia ser eu. Poderia ser você. Em seu plano direito - e dever - de andar com a bicicleta pela rua, reivindicando talvez um pouco de respeito às leis já existentes sobre o assunto. O mínimo: direito a não ter sua vida ameaçada no caminho de casa para o trabalho.

Nenhum destes casos foi acidente. Acidente é uma pane elétrica num avião. Acidente seriam ônibus e carros automáticos, não controlados por seres humanos, atropelarem pessoas. Acidente é um animal que atravessa a pista da estrada de repente. Uma cidade com ônibus mal-cuidados por negligência da prefeitura não é acidente. Uma cidade sem um esquema de mobilidade mínimo que permita às bicicletas, carros e pedestres conviverem e que permita às pessoas de fato escolherem seu meio de transporte (sem que qualquer escolha representa grave ameaça à própria vida) tampouco é acidente. Motoristas bêbados, desatentos, despreparados, mal-pagos - muito menos.

Na confusão de tentar transmitir minha tristeza, minha agonia, minha indignação, lembro-me de ter visto, em Campinas, um motorista de ônibus bêbado entrando no carro e dando a partida para trabalhar. Ele mal conseguiu andar em linha reta até a porta dianteira no terminal. O que quero dizer com este post é que as mortes no trânsito não são só um problema dos ciclistas. Se você anda a pé - para atravessar uma rua que seja - também pode acontecer com você.

A posição de "ciclista", "motorista" e "pedestre" não é fixa. Somos todos ciclistas, motoristas, pedestres. Todos estamos sujeitos e sujeitas aos mesmo riscos. Por que não tomar com @ outr@ o cuidado que você gostaria de receber naquela posição?

Só lamento.

* * *

E outros lamentos que me representam as reflexões e sentimentos, seguem abaixo:

"Comentários sobre a agonia na demora de sabermos o nome da Juliana. Mulher, com 33 anos, ali naquele horário, são muitas. Alguns telefonaram para a própria Juliana, perguntando se não era ela. Nunca respondeu. A menção ao nome “Julie” rasga em abraços seus mais próximos. O calor denso da noite que se adentra, suor misturado a lágrimas dos homens, aos lamentos das mulheres.

"Plantam uma árvore na Praça d@ Ciclista. Juliana era do Pedal Verde. E outra árvore. E aplaudem com estapidos duros, não é uma celebração, é uma memória que se planta.

"Muitos fotógrafos e jornalistas. Entrevistam. “Quantas pessoas temos aqui?”, não para de gritar uma jornalista para desespero de um dos membros do BikeAnjo. Mais de mil. Na realidade, ali estavam esses mais-de-mil e os que estão sempre no pensamento: seus pais, seus amigos, seus colegas, ciclistas de toda grande São Paulo, ciclistas de todo o país. “É uma fatalidade”, diz outra jornalista emocionada, que recebe logo o comentário ríspido de quem está no asfalto sempre: “Fatalidade se fosse imprevisível. Neste caso é muito previsível: a CET não multa quem infringe a norma do Código de manter a distância de 1,5m do ciclista”. A rispidez logo se dissolve na fala embargada, complicado manter o discurso aprumado nessa hora. Um jornalista ainda me cochicha sentido, “acho que vou começar a pedalar”"
(texto da Ana Rüsche para as Pedalinas, leia completo aqui)

* * *

"Chama-se Pedal Verde o coletivo de ciclistas de que participava Juliana Dias. Surgiu há três anos, quando uma bicicletada homenageou Márcia Prado, que morreu em condições muito semelhantes às de Julie, a apenas trinta metros do desastre de hoje. Como dezenas de outros grupos em São Paulo, formou-se movido por um desejo particular. Mantém um site. Idenfica-se com um hino – paródia de Geraldo Vandré, intitulado Pedalando e Plantando. A cada mês, seus integrantes pedalam para plantar mudas de árvores brasileiras nativas. Um inventário revela embaúbas, guapuruxus, grumixamas, jaboticabeiras, cambucis, araçás e (para que não falte uma planta de nome indígena-asteca) abacateiros. Foram fincadas em pontos tão distantes, entre si, quanto a Praça Amundsen (nos sofisticados Altos de Pinheiros) e o Jardim Robru (no extremo Leste de São Paulo, próximo à Avenida dos Nordestinos e aos riachos que confluem às nascentes do Rio Tietê).

"Uma galáxia de coletivos semelhantes ao Pedal Verde começou a preparar uma Bicicletada Nacional, para a próxima terça-feira, 6/3. Tem página no Facebook e atividades já programadas, até o momento, em dezessete cidades. Assim como em São Paulo (onde 2 mil pessoas protestaram sexta-feira, debaixo de forte chuva), a resistência à ditadura do automóvel cresce em diversas metrópoles. Não está, ainda, na agenda dos partidos, governos de esquerda ou movimentos sociais tradicionais. Contagia gente como a bióloga Juliana. Alguns morrerão pela causa — mas é possível que ela acabe triunfando. Aconteceu antes, no Brasil e em outros cantos. Você já ouviu falar?"
(texto do Antônio Martins, leia completo aqui)

Comunismo, comunistas e a vida de Tina Modotti em quadrinhos

2012-03-01T06:30:00.000-03:00

“Quando quero me lembrar de Tina Modotti devo fazer um esforço,
como se se tratasse de recolher um punhado de névoa. Frágil, quase invisível.
Eu a conheci ou não a conheci?”
(Pablo Neruda)

Tina Modotti (do Modotti.com)

Tenho o prazer de conhecer e conviver com alguns e algumas comunistas convictos/as. Claro que tenho críticas a certas experiências comunistas por aí (afinal, parece que tenho críticas a tudo ou quase, muito provavelmente). Não se comparam, porém, às críticas que tenho a outras propostas de organização da vida social, econômica e política. O ideal de sociedade comunista não é, além disso, o único que me agrada. A humanidade tem sido bem criativa em elaborar diferentes formas de viver e há em diversas delas elementos que admiro e outros que detesto. Por isso não tenho me classificado, pelo menos por enquanto, como comunista ou como qualquer outro “ista” destes que significam um projeto político de sociedade e Estado.

À parte tudo isto, percebo como o comunismo é no senso comum injustiçado. Uma série de pessoas provavelmente começarão e ler o texto, ou chegarão apenas ao título e sequer se mostrarão abertas a conhecer o conteúdo. Afinal, a palavra (quase palavrão) “comunista” está lá e, para grande parte das pessoas, dada uma ignorância que não se conserta do dia pra noite, “comunista” é sinônimo de ditadura, autoritarismo, luta armada (que horror, armamento só é bom pra tirar estudante de reitoria ocupada e destruir bairros pobres inteiros ‘limpando’ minha bela cidade), e por aí vamos. Essa galera não se importa – e provavelmente vai pular o post – em saber o que, de fato, é o comunismo.

Bom, não estou aqui pra dar aulas e há dezenas, talvez centenas de propostas já discutidas durante o século 20 de estratégias para se estabelecer o comunismo em diferentes contextos sociais, políticos, econômicos. Não existe uma cartilha comunista única. O comunismo é, como o capitalismo também deveria ser (e até certo ponto penso até que seja), um projeto em disputa. Eu adoraria indicar a página da wikipedia sobre Comunismo para vocês, mas acho que tem bastante bobagem lá, então tento resumir no seguinte: o comunismo é um ideal de vida em que, no aspecto social, não haja classes ou castas; no aspecto econômico a propriedade e produção sejam de todos e todas e o trabalho seja dividido; no aspecto político não haja um Estado representativo de um ou poucos grupos governando a todo o resto. Me diga se agora parece uma ideia tão ruim pra você.

A militância comunista ao longo do século 20 utilizou-se de diversos métodos. Por ser uma forma de conceber o mundo que vai contra os princípios básicos do sistema em que vivemos em países ocidentais e/ou ocidentalizados desde pelo menos a revolução industrial, nunca foi muito bem-visto, nem pelos grupos sociais que mais se beneficiam da estrutura atual e nem por uma fatia larga dos grupos sociais diretamente explorados por ela. As pessoas em ambas as situações foram educadas sobre princípios do capitalismo muito difíceis de serem quebrados. Um ótimo exemplo é a ideia de propriedade privada. Pouquíssima gente consegue conceber não “ter” nada e compartilhar tudo.

A existência dessa militância foi essencial para que, mesmo que de forma limitada, houvesse uma sensação de que outras formas de organizar a sociedade são possíveis. Os ativistas que hoje reivindicam “um outro mundo”, “fim da desigualdade” e até “sustentabilidade” devem muito (embora geralmente não reconheçam) aos comunistas do século passado. Houve momentos, como a nossa ditadura militar, em que não era possível agir, como alguns propõem hoje, “nas regras do jogo”.

Livro de
Ángel de la Calle
R$39 na
Livraria Cultura

Por tudo isso (e talvez também por outras coisas que não me vêm à cabeça agora) aqueceu meu coração ganhar de aniversário, da Andrea (que escreve aqui), o livro “Modotti – Uma mulher do século XX”, do quadrinista Ángel de la Calle. Devorei o presente e só dei uma paradinha no final, “pra durar mais”, como quem come um doce que não quer que acabe nunca. Por meio de sua obsessão com a vida de Tina Modotti, o autor me envolveu completamente na biografia desta heroína.

Mas afinal, quem foi Tina Modotti?

Tina era italiana e consagrou-se no México como fotógrafa. Foi lá que passou a militar no Partido Comunista, junto a Diego Rivera e tantos outros companheiros de luta. Após o episódio traumático de assassinato de seu então amor, Julio Antonio Mella, ela é forçada a exilar-se. Na Alemanha abandona a fotografia e passa a dedicar-se exclusivamente à causa comunista, trabalhando para o Socorro Vermelho Internacional (http://en.wikipedia.org/wiki/International_Red_Aid). Muda-se para a Rússia, onde conhece personalidades da política e da arte política como Sergei Eisenstein e engaja-se em missões internacionais de apoio à revolução. Atua na falida revolução espanhola e após uma viagem a Nova York retorna ao México. Suspeita vítima de envenenamento, Modotti morre no banco de trás de um táxi, em 1942.

A história de Modotti contada por De La Calle é um alento a todas as mulheres que desejam ser livres. Excluídas da política e do privilégio de serem soberanas de seus próprios corpos por séculos, tornam-se protagonistas de atos de liberdade incondicionais. Ter muitos amantes, viajar sozinha, ser artista, engajar-se na política, lutar uma revolução. Não poderia haver melhor subtítulo para a obra em quadrinhos que, como toda história real, tem uma certa dose de ficção. Tina canalizava, afinal, a mulher do século 20.

A heroínas como ela deveríamos agradecer todas.
* * *

Tina Modotti murió
(Pablo Neruda)

“Tina Modotti, hermana, no duermas, no, no duermas
tal vez tu corazon oye crecer la rosa
de ayer, la última rosa de ayer, la nueva rosa.
Descansa dulcemente, hermana.
La nueva rosa es tuya, la nueva tierra es tuya:
Te has puesto un nuevo traje de semilla profunda
Y tu suave silencio se llena de raíces.
No dormirás en vano, hermana.
Puro es tu nombre, pura es tu frágil vida
De abeja, sombra, fuego, nieve, silencio, espuma,
De acero, línea, polen, se construyó tu férrea,
tu delicada estructura.
El chacal a la alhaja de tu cuerpo dormido
aún asoma la pluma y el alma ensangrentada
como si pudieras, hermana, levantarte,
sonriendo sobre lodo.
A mi patria te
llevo para que no te toquen,
a mi patria de nieve para que tu pureza
no llegue el asesino, ni el chacal, ni el vendido:
Allí estarás tranquila.
¿Oyes mi paso, un paso lleno de pasos, algo
grande desde la estepa, desde el Don, desde el frío?
¿Oyes un paso firme de soldado en la nieve?
Hermana, son tus pasos.
Ya pasarán un día por tu pequeña tumba
antes de que las rosas de ayer se desbaraten.
Ya pasarán a ver los días, mañana,
donde está ardiendo tu silencio.
Un mundo marcha al sitio donde tú ibas, hermana.
Avanzan cada día cantos de tu boca,
en la boca del pueblo glorioso que tú amabas.
Tu corazón era valiente.
En las viejas cocinas de tu patria, en las rutas
polvorientas, algo se dice y pasa,
algo vuelve a la llama de tu dorado pueblo,
algo despierta y canta.
Son los tuyos, hermana: los que hoy dicen tu nombre
los que de todas partes, del agua y de la tirra,
con tu nombre otros nombres callamos y decimos
Porque el fuego no muere.”

Tenho escrito por aí: sobre mulheres e coisas

2012-02-28T09:26:00.000-03:00

por Greenmelinda, Flickr, CC

Não desistirei deste blog, prometo. Mas tenho agarrado a oportunidade de colaborar com outros espaços que acho bacanas. Já deve completar um mês (!) que tenho escrito no Outras Palavras e um pouco mais que isso no Biscate Social Club. Espero que vocês, queridas leitoras e queridos leitores, tenham se dado o prazer de conhecer o excelente conteúdo postado nestes dois projetos coletivos. Se não, recomendo que aproveitem o carnaval pra dar um pulo lá (trocadilhos infames, eu os amo).

Recentemente recebi (e aceitei) um convite para escrever uma coluna para os portais @Campinas (www.acampinas.com.br) e Itu.com.br (www.itu.com.br), que destinam-se principalmente ao público destas cidades do interior paulista e que trabalham com uma proposta de Jornalismo 2.0, mais interativo e com algum espaço para debates. Quando as colunas quinzenais começarem a ir ao ar informarei a vocês os links. Por enquanto, fica a dica de acompanharem os portais, caso interesse (a mim interessa, como moradora de Campinas há sete anos).

Tudo isso pra dizer que nestes espaços, como em minha vida, tenho dado atenção especial a questões que envolvam as mulheres e, mais recentemente, relações de gênero de forma mais ampla. Trago uns trechinhos desta preocupação nos posts mais recentes que publiquei em outros mares que não este aqui. Divirtam-se nessa semana de carnaval, crianças!

"se esse bispo lesse um pouco de literatura erótica, quem sabe percebesse quem é, na verdade, o mal-amado da história. As mulheres e homens que são livres com a própria sexualidade é que não! Exceto, claro, se para o tal bispozinho, “bem amados” forem os Odoricos Paraguaçus deste Brasil, corruptos, machistas, infames. Neste caso, eu passo. Prefiro ser mal amada para sempre."
(sobre um bispo que chamou a ministra Menicucci de 'mal-amada', leia aqui)

"Imoral. Pronto. Como são geralmente as biscates, ela era uma verdadeira imoral. O mau exemplo em pessoa. Ninguém escolhe nascer negro, claro, mas ela podia fazer um regime. Exercícios. Cirurgia pra reduzir o estômago. Podia não se casar ou tentar um tratamento para resolver os problemas psicológicos que levavam “ao homossexualismo”. Podia fingir casando-se com um homem. Podia não desejar sair pelada pela avenida."
(sobre uma candidata a rainha de bateria que pesava 118kg e era lésbica, leia aqui)

"Sei quenem sempre é o mais sensato a fazer. Naquela circunstância considerei que eraapropriado. O risco de uma ação violenta, sei muito bem, não depende da minhareação, nem da roupa que eu uso e, aparentemente, nem da rua estar vazia ounão. Os crimes de gênero que mencionei no início do texto todos têmtestemunhas, aconteceram na luz do dia e dois tiveram homens conhecidos comoagressores. Não há nada que me convença de que eu posso provocar ou deixar deprovocar um acontecimento destes. Nem vocês."
(sobre Eloá, estupro coletivo em Queimadas e estupro de uma menina de 12 anos em um ônibus no Rio, ou ainda, sobre como somos vistas como corpos disponíveis e o assédio que sofri numa rua da Vila Madalena, leia aqui)

Todo cuidado é pouco

2012-02-21T10:31:00.000-02:00

por Libertinus, Flickr, CC

Na coluna semanal que escrevo para o portal Outras Palavras,dediquei ontem um grande espaço aos crimes de gênero contra mulheres (leiaaqui). Este é um assunto corrente entre todas nós, militantes feministas eativistas de direitos humanos ao redor do mundo. Embora nossos estômagos fiquemembrulhados com certa frequência com comentários machistas e misóginos sobrecasos emblemáticos como os de Eloá Pimentel (“periguete que esnobou o ex, mereceu”)e Eliza Samúdio (“estava numa orgia, mereceu”), entre outros, em certos casosuma pontinha de esperança se acende. Ontem meu coração triste ficou um tiquinhomais iluminado.

Minha mãe tropeçou e caiu, em casa, e precisou ir aopronto-socorro. Fomos num hospital particular conveniado do nosso plano desaúde, em que sempre nos tratamos, consultamos médicos, etc. Estava bem vazio.O machucado sangrava um pouco, mas estava bem inchado, perto do olho dela, quebateu a cabeça. Estava (e está) tudo bem, não se afobem. Foi um machucadinho denada. Mesmo assim, ao conversar com o médico, ela contou que a primeira reaçãodele foi investigar se aquilo não seria resultado de uma situação de violênciadoméstica.

Vitória.

Ainda que seja um hospital. Ainda que seja em um pedacinhopequeno de um grupo social privilegiado. Ainda que seja um único médico. Seexiste essa consciência, meu coração se aquece. Todo cuidado contra a violênciadoméstica é pouco.

Não me esqueço, porém, de que a luta ainda é grande. Mesmoque nem tudo esteja tão perdido assim.

Antes de começar o carnaval, faça um minuto de silêncio

2012-02-17T12:32:00.008-02:00

Assassinadas em um estupro coletivo.

Carnaval é uma delícia. Sensualidade, pegação, muita dança, folia. Mesmo eu, que nunca fui carnavalesca, me delicio em São Paulo vazia, quase abandonada e aproveito pra escutar um bom samba, que não faz mal a ninguém. Todo o clima bom do carnaval vem, porém, do fato de que fazemos o que queremos. Quando queremos. Como queremos. Se não fosse assim, não seria bom. Como não é, pra tantas mulheres assediadas, estupradas, violadas em plena festa.

Imagine só. Você vai a uma festa com amigos pra dançar, curtir, se divertir e, se quiser e quando quiser, ficar com alguém. De repente seus conhecidos e amigos que estão lá entram mascarados, armados, simulando um assalto. Você e as outras amigas que estão na festa são amarradas. Amordaçadas. Uma a uma, são estupradas por diferentes homens. Eles riem do desespero. Vocês choram, desesperadas. Temem pela vida. As duas moças que reconheceram os mascarados foram assassinadas. Em toda situação de trauma no dia seguinte, ainda escutam declarações dos criminosos de que o estupro coletivo era "um presente de aniversário".

Ninguém fez nada.

Essa história de horror não é roteiro de filme. Nem literatura. Esta história de horror aconteceu em Queimadas, na Paraíba, há poucos dias atrás. Este é um post de luto, de luta. Os jornalhões não noticiaram o caso, talvez porque tenham preferido falar sobre o julgamento de Lindemberg, talvez porque um dos criminosos seja sobrinho do prefeito da cidade. Não importa. O fato é que não noticiaram. Então noticiaremos nós.

Você encontra reflexões excelentes e mais informações sobre este triste episódio nos posts da Blogagem Coletiva sobre o Estupro Coletivo em Queimadas, organizada pelas Blogueiras Feministas e pelas Luluzinhas.

Nós não somos objetos. Muito menos presentes de aniversário.

- - - - - -

Em tempo, reproduzo um trecho do excelente texto da Luciana sobre o caso. Compartilho dessa ideia:

"De vez em quando, especialmente quando acontecem casos de violência e crueldade quase indescritíveis contra a mulher, ressurge a frase: “toda mulher tem uma história de horror pra contar”. Acontece que eu não tenho. Embora sofra o efeito da mesma discriminação cultural e econômica, da violência estrutural contra a mulher, que faz com que nossos salários sejam menores, nossa competência contestada, nossas habilidades minimizadas, pessoalmente eu não tenho nenhuma história de horror e/ou violência. Meu pai sempre me tratou com amor e respeito, meu irmão é apoio, diversão e carinho na minha vida, meus tios e primos são queridos companheiros de riso, meus namorados, ficantes, flertes e casos em geral sempre me deram prazer e recordo os relacionamentos com alegria, meus colegas de Universidade e trabalho interagem com gentileza e respeito mútuo. Nunca fui bolinada ou assediada com agressividade e se já me cantaram na rua eu não registrei.

Isso quer dizer o quê? Que sou especial? Ou que as outras mulheres inventam e se vitimizam? Não. Não. Não. Isso quer dizer que é possível. Que não são “os homens” que estupram “as mulheres”, que não há uma lei natural que determine que “isso sempre aconteceu e sempre vai acontecer”. Isso quer dizer que não é um fenômeno imutável sobre o qual devemos lamentar em voz baixa e rezar para que não aconteça com ninguém que a gente conhece. Não. Não. Não. Eu conto que não tenho uma história de horror pra dizer que são alguns homens que estupram, não porque são monstros desumanos, mas por que formados e forjados em uma sociedade que nos forma a todos que calamos diante dos abusos, que consentimos, que perguntamos “ah, mas com essa roupa e quer ser respeitada?”, “ah, mas ela tava sozinha na festa?”, “ah, vai ver ela estava gostando, nem gritou, né”. São homens formados e forjados em uma sociedade que justifica ou ameniza esta violência cruel que é o estupro com a desculpa que “é o instinto”, que foi “um impulso irresistível”, “que ele não aguentou a provocação da sensualidade e beleza dela”."

(leiam completo o texto da Lu aqui)

Sacolas plásticas

2012-02-14T07:00:00.000-02:00

por Zainoub, Flickr, CC

Publiquei na segunda-feira da semana passada um texto sobre a proibição das sacolinhas plásticas. Um assunto polêmico. Acabei cutucando a comodidade de muita gente por aí. Ponto positivo é que o texto gerou comentários muito, mas muito bacanacas. Além disso, através dele conheci Deborah, que me convidou para uma coluna no portal @Campinas. Isso quer dizer, amigos campineiros, que logo mais vocês devem poder me ler quinzenalmente nesse novo portal que, cá pra nós, tenho achado bem melhor do que outros tantos por aí. Aos amigos de Itu, Indaiatuba e Salto, os portais vinculados compartilham colunistas e também poderão me ler. Fiquem de olho. Deixo um gostinho do texto e dos comentários sobre sacolinhas plásticas de supermercado. Quem animar vale ler tudo no Outras Palavras.

Essencialmente a crítica que fiz no texto foi à resistência das pessoas em abandonar o hábito de usar sacolas plásticas. Discorri sobre o problema do lixo e sobre como a proibição das sacolas não resolve nada disso. Mas ao mesmo tempo, vinculei a resistência a esta mudança e à busca de novas formas de transporte de mercadorias a uma "ética do consumidor" que parece mais importante do que tudo nesse Brazyl-zyl-zyl.

"Não me parece lá muito sensato reivindicar a volta das sacolinhas. Quem o faz, até agora, tem usado o argumento do “consumidor”. Ah, o bom e velho argumento do “consumidor”, o único que cola na sociedade brasileira contemporânea. Parece que agora os supermercados em São Paulo serão obrigados a oferecer uma forma de transporte das mercadorias compradas. Por que o excelentíssimo consumidor não pode fazer um esforço mínimo de lembrar-se de levar o próprio meio de transporte da mercadoria, não sei. Não me parece fazer sentido algum. Não é um argumento, não há uma racionalidade por trás dessa reivindicação e decisão. Simplesmente porque sim. Porque sempre foi feito. Porque há, no Brasil, uma ética do consumidor que suprime e atropela toda e qualquer outra ética."
(leia o texto completo em Aos indignados da sacolinha)

Os comentários vieram fortes. Descontando alguns que não leram o texto, ou leram só uns trechos ou são analfabetos funcionais (cujos comentários portanto já estão respondidos pelo próprio texto ou são completamente desconexos do que o texto trouxe), houve críticas e comentários muito interessantes.

Um comentarista chamado Rubens, escreveu:

"Obrigar as pessoas a colocar o lixo em sacos plásticos tornou as cidades muito mais civilizadas e limpas. Portanto, a ideia da autora de uma volta ao passado é PESSIMA. Assim como é completamente ingênua, para dizer o minimo, a ideia das pessoas fazerem seus proprios biscoitos, macarrao, iogurte e o escambau a quatro. Com isso, a autora certamente deixa claro que não trabalha, nem chega em casa cansada apos passar 10 ou 12 horas por dia fora de casa." [por Rubens]

A ele, respondi o seguinte:

"Sobre a questão da higiene, os leitores que comentaram parecem não notar algumas coisas importantes. A primeira é a de que não se acumularia esse lixo em casa ou até encher latões, como era feito há 30, 40 anos atrás. Já foram desenvolvidas centenas de caminhões de lixo com sistemas de coleta higiênica sem sacos plásticos. Este modelo atual está tão ultrapassado quando o modelo de 30/40 anos atrás. Por isso reforço que não proponho uma volta ao passado, mas uma mirada no futuro. Que tal? O problema do descarte de lixo como era feito antigamente não era a ausência de sacolas plásticas, mas as condições em si como era feita. O tipo de latão, por exemplo. Hoje é possível (e não é caro) fazer escolhas melhores e mais higiênicas sem sacolas plásticas.

"Um outro ponto bem importante é tentar identificar de onde vem o discurso da higiene. Sobretudo porque ele é uma falácia. O lixo é moído junto com a sacola plástica e é descartado em lixões que passarm do ponto de apenas “problemáticos”. Lembro aos leitores que não é só porque eles têm o privilégio de morar longe de um lixão e não vêem diariamente o lixo exposto, que ele é “higiênico” e não representa um risco sério à saúde pública. Sobretudo para as pessoas mais pobres que moram, comem e trabalham muitas vezes nestes lixões. Então esse discurso da higiene é de fato um mito. Mesmo se fosse pra ignorar isso tudo ainda seria possível lembrar que quando a coleta não é feita com regularidade – inclusive com as sacolas plásticas -, como no caso de vários bairros (mesmo os nobres) de São Paulo nas últimas gestões da prefeitura, o lixo também fica acumulado na calçada, gera moscas, germes, etc. Sem latões. O problema não está na sacola ou no latão mas na política de lixo e meio-ambiente.

"Aos que acham impossível fazer sua própria comida – ou fazer alguns alimentos básicos do cotidiano que geralmente produzem muito lixo de embalagem (o fato de ele ser reciclável não quer dizer que ele desaparece e vc está desculpado/a de produzi-lo, exceto talvez pela própria consciência) – talvez devessem tentar. Não entendo por que uma pessoa que chega cansada em casa não pode apertar um botão pra ligar o fogão, esquentar leite, misturar umas colheradas de iogurte, despejar num pote e deixar numa sacola térmica ou enrolado em panos num lugar quentinho até o dia seguinte. Vai gastar algo como cinco minutos. No máximo."

Dyego, apesar de trazer a importância do papel do Estado no tratamento do lixo, vacilou ao reivindicar que produzir lixo seja um direito... Se fosse, na minha modesta opinião, seria um direito tão esdrúxulo quanto o direito de ser homofóbico, que reivindica a bancada religiosa no Congresso Nacional hoje.

"O devido tratamento das sacolas quando descartadas já não deve mais caber ao consumidor, portanto se polui ou não, é o estado que deve se virar para contornar essa situação. É como pagar caro a alguém para se livrar do lixo e ainda ser privado de produzi-lo" [por Dyego]

Já Marco Antonio, procurou propor uma outra solução, também mencionada por outros comentaristas: a sacola de plástico mas biodegradável. Vale lembrar, porém, que a sacola de plástico biodegradável tampouco desaparece no momento do descarte. Ela dura menos que uma sacola convencional, se decompõe mais rápido. Mas se a utilizarmos no ritmo que vínhamos utilizando a sacola convencional, não adianta muita coisa. A decomposição do biodegradável não é instantânea. Ainda.

" Penso que o foco da questão é a durabilidade indeterminada dessas sacolas, com as consequências nefastas no meio ambiente. Sob esse aspecto, todas as questões levantadas seriam solucionadas pelo avanço tecnológico do uso de plástico biodegradável na produção de sacolas e de embalagens. Se a alternativa implica aumento de custos, que se pague por elas e deixe-se às tais leis de mercado a busca por um novo ponto de equilíbrio sócio-econômico." [por Marco Antonio]

Eneida, conhecida de outros carnavais e que sempre tem críticas interessantes na ponta da língua, pensou num outro aspecto do descarte do lixo - o tempo entre descartar e ele ser recolhido para tratamento pelo Estado. Usar latões ao invés de sacolas plásticas requer, na minha opinião, uma coleta diária ou em mais de uma vez por dia.

"Mas essa história de levar o lixo numa caixa e despejar no latão, sinceramente, não vejo como boa. O caminhão de lixo pode até ser adaptado hoje. Mas até esse lixo ser levado pelo caminhão, ele fica ali juntando moscas, baratas e etc, fora o cheiro. No meu prédio, acho que passa lixeiro 3 vezes por semana, o que significa até 3 dias de acúmulo de lixo. Sinceramente, não sei como tornar isso uma proposta viável." [por Eneida]

Esta comentarista também fez uma outra crítica que acho importante:

"Fazer iogurte, sabonete, biscoito, macarrão em casa? É sério isso? Pra quem curte, não vejo problema algum. Receitar como panacéia já é bastante discutível. Prefiro gastar esse tempo lendo." [por Eneida]

Eu diria que escolhas são escolhas. Não receito nada no post, apenas reflito. Mas sugiro que as pessoas possam estabelecer uma relação mais orgânica com a comida, com o lixo que produzem. Essa sugestão de produzir algumas coisas em casa (que são fáceis, que não dão muito trabalho, que não tomam muito tempo, que não demandam ingredientes complicados) se referia no texto especialmente às pessoas que criticam a existência de embalagens. Justamente porque não é a existência de embalagens que vai resolver ou deixar se resolver nada. Mas pra reduzir o lixo individual, esta é uma medida viável. Talvez a Eneida não tenha feito essas coisas em casa, senão saberia que a mais demorada delas leva dez a quinze minutos. Se ler quinze minutos a mais vale, para a comentarista, mais do que reduzir o lixo individual, isto é uma opção que ela faz. Por enquanto podemos fazer este tipo de opção, o que não aconteceria sempre se houvesse uma sobretaxa na produção de lixo, como comenta outra leitora.

"Controlo a quantidade de lixo que produzo quando estou no Brasil. Aqui onde moramos, isso é o cotidiano, lixo custa caro para jogar fora." [por Marih]

Vale a leitura e a reflexão, galera.

A maquiagem e eu: porque gostar (e não gostar) dela

2012-02-12T11:17:00.000-02:00

Ato um: do cinco aos nove ou dez anos de idade

por Yorkd, Flickr, CC

Vovó vendia Natura. Os finais de semana eram então recheados de estojos de amostra de coleções passadas, já fora de linha. Como eram grandes esses estojos! Dezenas de cores – do que quer que seja – não deixam de prender a atenção de uma criança. Coitados era dos meninos, que não podiam maquiar-se tanto quanto nós. Pois nos esbaldávamos. Eu, a pequena irmã e vovó. Acho que nunca vi minha mãe de maquiagem. Mas a avó gostava, tinha sido modelo, miss, atriz de tevê e fotonovela, dublê de mãos pra comercial de creme. Que folia! Todos os rosas e, claro, meus favoritos, vermelhos, os batons eram a parte mais legal. Maquiar a irmã. Maquiar a avó, maquiar uma a outra. Todas borradas com traços das últimas cores que não saíam só com o passar do papel higiênico. Naquela época não havia demaquilantes caros – pelo menos não ao meu redor. Óleo de amêndoas dava um jeito. Amei me maquiar, naquela época.

Ato dois: adolescência e faculdade

Virei uma pessoa do rock. Virei meio metal, depois muito, muito, muito hippie. Usava dez colares de diferentes sementes, uma camiseta larga ou bata comprida e saias enormes e antigas compradas todas em brechó. Ah, o amor por brechós... Me meti de vez em política (de todo tipo). Por fim, achei que precisava ser dura demais. Maquiagem não é coisa de gente dura. É coisa de perua. Não queria ser perua, não achava que podia ser respeitada usando maquiagem. Me sentia como as feministas dos anos 70, que procuravam eliminar a feminilidade para serem respeitadas, para não serem tratadas por seu gênero. Descobrimos, eu e elas, em algum momento, que sermos tratadas por nosso gênero independia do nosso comportamento, das nossas escolhas, da maquiagem.

Foi ficando claro pra mim aos poucos que meu principal problema com ela era, na verdade, minha insegurança. Crianças não precisam se maquiar bonito. Crianças podem borrar, errar, avacalhar nas cores. Mas se eu saísse na rua com a maquiagem que eu era capaz de fazer enquanto adolescente ou adulta, na certa passaria por louca e, aí sim, nada respeitável. Pois a maquiagem é cheia de macetes e eu não tinha nenhum deles. A começar por um bom-senso estético na escolha de cores, traços, etc. Anos e anos de assinatura da revista Capricho não serviram de muita coisa (nesse sentido).

Ato três: adulta e... feliz!

Não me sinto confortável com maquiagem o tempo todo. Só de vez em quando. Na verdade, é raro usá-la. Trabalho em casa e mesmo quando trabalho fora de casa o ambiente é bem informal, ninguém usa maquiagem. Mal fazemos as unhas. Enfim. Despojado, diria uma revista de moda (ou horrível, vai saber de qual revista falamos). No dia do meu casamento minha madrinha sofreu pra me maquiar (ela é maquiadora, “morrão” de inveja). Drama meu. Coisas dentro dos olhos. Força, estica pra cá, puxa pra lá, ficar parada. Não é comigo.

Mas é claro, no cotidiano a maquiagem não é tão longa e completa quanto a do dia do casamento. Pelo menos não pra mim – até porque só de pensar no quanto demorei pra tirar tudo do rosto, morrendo de sono e meio bêbada depois que cheguei em casa, desanimo. É um batonzinho aqui, uma sombra clara ali, um lápis ou khajal no olho quando muito, rímel vez em nunca e base e pó só em casos extremos ou dias de muita inspiração maquiagística. MAS. Sempre tem um mas. Mas eu confesso que gosto.

Não é só o gosto de sair bonita, ou dar destaque para o rosto em geral em, mais ainda, para alguns aspectos do rosto dos quais gostamos. Não é só o gosto de ser “bonita na fita” como nos mostram desde pequerruchas que temos que ser. Não é só a lembrança da avó, da relação orgânica e gostosa com a maquiagem. Mais do que tudo isso, é o orgulho e o poder de saber fazer algo sozinha, para mim e por mim. Melhor ainda: porque eu quero.

E ponto.

Militante, eleitora, filiada: quem sou eu em ano de eleição?

2012-02-08T22:03:00.002-02:00

Justiça Eleitoral, divulgação

A cada dois anos é o mesmo dilema. Defino aos poucos as candidatas que vou apoiar (sim, dou preferência às mulheres, embora não baste ser mulher para ter meu voto), e parto para a militância virtual. As redes sociais e blogs, na última eleição, tiveram uma força impressionante que, suspeito, só crescerá em 2012. Divulgar notícias verdadeiras, combater os boatos espalhados e geralmente replicados por alguns meios de comunicação tendenciosos (mas que pagam de neutros por aí), produzir textos de debate, conversar com toda pessoa disposta a diálogo que apareça pela frente: estas tornam-se atividades cotidianas nos meses que precedem eleições. Tudo isso, claro, no tempo livre.

Há anos voto no PT para cargos executivos e voto também no PT na maioria das vezes para cargos legislativos. Cheguei a votar no PSOL mais de uma vez, mas a bancada e a militância me decepcionaram um pouco (as do PT também, vale dizer, mas a diferença é que me sinto ‘mais por dentro’ do PT para entrar na disputa e levar as críticas diretamente a alguns de seus líderes, o que infelizmente não foi o caso do Psol na minha experiência pessoal). Meu voto no Partido dos Trabalhadores, sobretudo para o governo federal e a prefeitura de São Paulo, é o voto de quem viu, apesar de problemas, a vida das pessoas (e a sua própria) melhorar pela primeira vez em alguns anos.
Os governos do PT têm problemas. Muitos deles sérios. Mas ainda vejo, pesando efeitos, uma administração do Estado ligeiramente mais preocupada com as pessoas do que aquelas realizadas por outros partidos. Vejo espaços, aqui e ali, para atuação de pessoas de fora da(s) corrente(s) e grupos majoritários (Iriny, ex-secretária de políticas para as mulheres do governo Dilma, é uma; Eleonora, a militante feminista histórica que assumiu em seu lugar, outra. – e diga-se de passagem, a escolha deste cargo tem uma relevância crucial pra mim enquanto feminista), com a qual eu, você e o mundo costumamos nos decepcionar.

A visão “interna” do partido vem de sua história que desde criança acompanho. Meus pais participaram da militância inicial do partido e minha primeira lembrança política é a Praça da Sé lotada, à noite, repleta de bandeiras vermelhas e eu cantando com meu irmão, um nos ombros do nosso pai e o outro no colo da mãe: Lula-lá, brilha uma estrela... Chorei na posse de Lula. Chorei mais ainda na posse de Dilma. A relação é, para além de política, emocional. Talvez seja uma fraqueza mas eu preciso enxergar no PT um espaço de disputa. Enxergo. Mesmo quando tento depurar um pouco dessa subjetividade e pensar em fatos concretos.

Eis que vem a dúvida: por que raios então, não me filio ao PT?

Está mais do que claro na minha cabeça que a filiação não significa a concordância plena com as ações partidárias, mas a disposição em entrar na disputa. Em me responsabilizar em parte pela militância. Pode ser isto, então. A indisposição – de tempo, de estômago, de localização geográfica – para encabeçar a militância interna que me agradaria, neste momento. Em 2012 novamente posterguei a decisão da filiação.

Continuo militante e eleitora, porém, de olhos abertos e ouvidos bem atentos. Minha querida Sampa anda precisando de gente assim.

A escola é uma comunidade, a convivência é importante: programa promove visitas de professores à casa de alunos

2012-02-07T22:59:00.001-02:00

por Lizzy Biggs, Flickr, CC

Professores são seres humanos. A quem vê de fora muitas vezes não parece. Aos alunos, menos ainda. Espera-se entidades iluminadas, perfeitas, quase como se espera das mães. Estas funções, geralmente responsabilizadas pela educação e pelos cuidados com crianças e adolescentes, são pesadas. Cobradas. Assim como as mães, professores erram. Fazem mal (fazem bem também). Se enganam. Têm preconceito. Estigmatizam. Afastam-se e aproximam-se.

Na infância, a afetividade tem um papel importante, ao menos em nossa sociedade, segundo o psicólogo Lev Vygostky , referência na área de educação. Construir essa afetividade nem sempre é fácil na família, que dirá na escola. Na escola ainda há uma relação muito forte entre grupos sociais diferentes.

Via de regra, professores da rede pública têm uma origem social diferente da maioria de seus alunos. Tiveram oportunidade de estudar em algum momento, e trabalham numa profissão que, por mais desgastante que seja, não envolve esforço físico sob sol forte. Muitos pais e mães de seus alunos não tiveram o mesmo privilégio.

Como o resto da sociedade, muitos professores e professoras assumem, além disso, um modelo de “família” que pouco tem a ver com a realidade dos alunos e às vezes deles mesmos. A família nuclear heterossexual cristã, selada pelo casamento, é uma exceção. Mães solteiras, parentes agregados, avós, enfim. A diversidade é enorme desde há muito tempo, relata o artigo de Mariza Corrêa no livro “Colcha de Retalhos – Estudos Sobre a Família no Brasil” (Editora da Unicamp, 1993).

No sentido de aproximar professores, alunos e famílias da comunidade escolar, César Callegari desenvolveu na cidade de Taboão da Serra (SP), durante sua gestão como secretário da educação, um programa que pagava aos professores um bônus para que visitassem com regularidade as casas de seus alunos. Na época achei - e continuo achando – uma ideia genial. As pessoas envolvidas no sistema de educação municipal de Taboão da Serra (que não é uma cidade pequena, aos que não conhecem) sabem a diferença que faz este tipo de aproximação.

Ao mesmo tempo em que as próprias famílias se sentem mais confortáveis com a escola, a escola e os professores e professoras se sentem mais confortáveis com a família, ambos quebrando barreiras e preconceitos um com o outro. A boa notícia é que este programa deve ser incorporado enquanto política do governo federal, com a chegada do ex-secretário de Taboão da Serra na gestão recém-começada de Mercadante (leia aqui).

Uma pontinha de otimismo pela educação no Brasil.

A matriz heterossexual de Butler, por Laerte

2012-02-04T15:09:00.004-02:00

Não aguentei. E fiz isso:

Incomodando

2012-02-04T00:52:00.004-02:00

Não é a primeira vez que escrevo sobre incomodar. Acho que eu gosto de incomodar, acho que sempre incomodei, acho que é uma das coisas que faço de melhor. Sexta-feira escrevi (como sempre) no Biscate Social Club, esse grande incômodo. Um post-manifesto pelo incômodo, contra tudo que é moralismo, porque o moralismo quer sermpre limitar. Recheado com tirinhas de uma biscate que andou incomodando muita gente - Laerte.

"A biscatagem vai ainda além. Provoca o moralismo porque se trata essencialmente também de sexo. Moralismo de direita, de esquerda, moralismo que se reivindica feminista, moralismo que se reivindica conservador, religioso, enfim. Todinhos eles se incomodam com a conduta sexual das mulheres de todos os tipos. Já que nós biscates damos é risada de suas regrinhas, acabamos por incomodar ainda mais."

(leia o texto completo em Uma Biscate Incomoda Muita Gente)

*e lembro que em outra ocasião escrevi um poema lá, sobre isso também: Em Como Dar.*

As putas velhas da Luz

2012-02-02T07:00:00.000-02:00

Imagem do Filma 69 Praça da Luz

Prostituição, esse sim é um assunto espinhoso em tudo que é canto. Pessoalmente acho babaquice ser “a favor” ou “contra” a prostituição, já que ela é concreta, real, e um fato social no caso da nossa contemporaneidade. Ela está lá e continuará estando por mais que a proibamos. Então já aviso que, para mim, não é esta a questão.

Há, porém, prostituições e prostituições. Esta categoria não é homogênea, é um verdadeiro leque de possibilidades, com sua própria hierarquia de valores sociais. Não sei se alguém se lembra de uma cena incrível de uma das poucas produções razoavelmente críticas da TV Globo, Hilda Furacão, em que três prostitutas conversam. A conversa é uma disputa séria sobre quem é, afinal, “puta”.

A personagem Divinéia (Cláudia Alencar) reforça que não é puta, já que é dançarina do show e eventualmente tem casos com fãs que lhe dão “agrados” em troca. Puta é a Leonor (Paloma Duarte), que fica vagando pelo salão atrás de clientes. Mas ela se rebela, afinal, ela só fica ali conhecendo os homens enquanto se diverte. Puta mesmo é Maria-Tomba-Homem (Rosi Campos), que faz ponto na rua. Nem isso. Toma-Homem é rápida em frisar que ela não é puta, pois trabalha e tem carteira assinada durante o dia, e faz ponto em rua fechada – puta mesmo é quem faz ponto em rua aberta...

(Cena de Hilda Furacão, capítulo 1 - vejam a partir de 1 minuto e 50 segundos o diálogo)

Depois do sucesso de Bruna Surfistinha, que ajudou a quebrar o mito moralista (propagado pela direita, pela esquerda e até por alguns setores do movimento feminista) de que a prostituição não poderia ser encarada como um trabalho qualquer, houve por outro lado uma certa onda de glamourização da condição de prostituta. Oras, eu fico nem lá nem cá – a profissão só pode ser glamourizada, penso eu, no mesmo tanto que qualquer outra profissão pode. Na minha opinião isso depende de condições dignas de trabalho, emprego, segurança, etc. A falta destas condições não significa, porém, que a profissão deva ser extinta, mas que precisamos batalhar para que estas condições de trabalho sejam universais.

Defendo o mesmo no caso do emprego doméstico – e este é um tema também pra lá de polêmico. Ser doméstica é o que muitas prostitutas pobres recusaram. Ser prostituta é o que muitas domésticas pobres recusaram. Essa relação aparece um tiquinho neste documentário fabuloso que convido vocês a assistirem.

“69 Praça da Luz” é um documentário curto, de cerca de 15 minutos, que coleta experiências e visões de mundo e sobre a própria profissão de prostitutas que trabalham na praça da Luz. Elas não são jovens, não são magras-Gisele, não são bonitas. Elas não têm blog, não têm livro escrito, não são convidadas para reality shows. Elas são a realidade, em si, nua e crua, com as mazelas e as belezas da vida de cada uma.

Assista completo aqui (69 Praça da Luz - documentário):

Para aquela que não sou eu

2012-02-01T10:56:00.003-02:00

Vejo o céu e falta uma estrela. Orquestra sem regente. Coro sem voz. A noite ficou mais triste – e o dia nem digo. Ela era um pouco eu.

A morte é sempre uma notícia inconveniente. Desperta, entristece, fragiliza.

Há tempos cheguei aqui, quase só. Acolheu-me. Era da turma. O primeiro ano, tão duro, amaciado pelas palavras, pelas baladas, pela conversa. Descoberta intensa todo santo dia. Efervescência. Novidade. Vivemos em parte juntas.

Ela era um pouco eu.

Doce, comemorava aniversários. Cantava. Falava. Respondia e debatia – acho que nisso sempre seremos Marílias. Criticava. Começava pesquisa.

Houve quem dissesse um dia que não havia oportunidades para as mulheres de cidades menores.

Provava o contrário. Dedicava-se, passava, conseguia. Ela era orgulho.

Quando se vai uma mulher brilhante, as outras mulheres ficamos só com a dor no peito. Com uma saudade, com a sensação de impotência. Não se celebra, mas agradecemos sua presença pelo pouco ou muito mas sempre insuficiente tempo em que pudemos conviver. Agradecemos a existência, quase uma bênção e, por que não?, uma dádiva.

Minha amiga, muito obrigada.

Fico com as saudades e fico com teu nome – orgulho nosso que também é meu.

Torço para que tenha ido em paz.

Onde quer que esteja.

Oscar, mulheres e morte

2012-01-30T23:57:00.005-02:00

Não, não é um novo filme de terror na praça. São três textos que vim contar pra vocês que existem - e que podem ler caso interessem.

Hoje, como às, segundas, publiquei minha coluna no Outras Palavras. Se antes o assunto era estupro de vulnerável e desocupação de terra, hoje o assunto é um tanto mais brando. Aparentemente:

"O Instituto Geena Davis de Gênero na Mídia (Geena Davis Institute on Gender in Media) publicou, em 2008, uma nota à imprensa informando que enquanto os homens têm pouco mais de 3% de probabilidade de serem representados nos filmes de cinema com corpos idealizados surreais, para as mulheres estas chances são de mais de 10% — ou seja, três vezes mais altas. Isso pode indicar que, de alguma forma, o trabalho de atriz de cinema em Hollywood, para as mulheres, se vincula mais fortemente a um padrão de beleza muito pouco flexível. "
(leia completo o texto O Emblemático Oscar de Melhor Atriz)

Também celebro hoje a existência de uma grande pesquisadora das relações de gênero no mercado de trabalho brasileiro. Semana passada morreu Cristina Bruschini, o que me fez refletir um tanto sobre a morte de intelectuais e o legado que fica.

"Qual não foi minha surpresa ao saber através de minha irmã que as coleções preciosas de grandes intelectuais brasileiros, arquivadas na USP, na Unicamp e em tantas outras universidades do país, grande parte das vezes são compradas. Isso mesmo, compradas. Os arquivos e institutos compram essas coleções caso as famílias ponham à venda. Exceto se houver algum testamento, ao que tudo indica. Um choque."
(leia completo o texto Três Notas Sobre a Morte, o Legado e Arquivos)

Por fim, aos que agora chegaram, lembro que ontem, 29 de Janeiro, foi Dia Nacional da Visibilidade Trans. Aproveitando a deixa, escrevi um tantinho sobre uma das categorias sociais mais confusas de que se tem notícia: "mulher".

"Mulher. Ah, mulher. Essa palavra-chave tão difícil. A pergunta mais óbvia se revela, se ousarmos colocar a pontinha dos pés pra fora da zona de ignorância do senso-comum, um tanto quanto difícil. Que significa “mulher”? Quais os pré-requisitos para ser “mulher”? Ser mulher é o quê? Quem é que pode dizer-se, legitimamente, “mulher”?"
(leia completo o texto O que é uma mulher?)

O que é uma mulher?

2012-01-28T22:32:00.001-02:00

Mulher. Ah, mulher. Essa palavra-chave tão difícil. A pergunta mais óbvia se revela, se ousarmos colocar a pontinha dos pés pra fora da zona de ignorância do senso-comum, um tanto quanto difícil. Que significa “mulher”? Quais os pré-requisitos para ser “mulher”? Ser mulher é o quê? Quem é que pode dizer-se, legitimamente, “mulher”?

foto de Carlos Cecconello / Folhapress

Há músicas, livros, teses, pesquisa, cadernos de jornal e tantas outros produtos da nossa sociedade dedicados a esta figura, “a mulher”. O único problema é que ela não existe jamais assim, no singular.

“Questão da mulher”, “saúde da mulher” – já fiz questão de discutir aqui no blog minha implicância com essa categoria assim, tão totalizadora, quando não colocada no plural. A ideia de uma “mulher” única, de uma identidade comum a todas as mulheres, não passa de uma falácia. Identidade, em geral, não me parece algo assim linear e ainda menos quando se trata de uma identidade de gênero. O que afinal, me torna mulher? Poderia ser a mesma coisa que te torna mulher? Que torna outras de nós mulheres?

O argumento mais comum diante desta dificuldade recorre ao determinismo biológico. Mesmo este, porém, não é tão óbvio e natural quanto pode parecer a algumas pessoas. Os intersexos e as cirurgias de mudança de sexo são fatos sociais e biológicos que viram mesmo esta lógica do avesso.

“MULHER”, dizia a caixa. “Mulher…”, pensou ela. “Por que não?”

Encontrou os requisitos obrigatórios da caixa “mulher”. Apenas um. Devia ser moleza, pensou.

“Ter nascido com uma vagina.”

Vagina. Olhava incansavelmente para o papel. Não tinha nascido com uma vagina. Quase desistiu. Chorou. Soluçou. A mesma dor de sempre. Reclamou, contou suas histórias às partículas que pairavam no ar.

E então, o silêncio.

A caixa estava errada. Ela sabia que era mulher.""

(leia o conto completo em Caixas, no Biscate Social Club)

Há, ainda, pessoas transexuais, transgêneros e travestis. Enquanto transexuais identificam-se com um gênero que não aquele atribuído a ele ou ela pela medicina de acordo com o aparelho reprodutor na hora do nascimento, travestis identificam-se com e vivem mais de um gênero ao mesmo tempo. Esta semana o cartunista Laerte, conhecido socialmente primeiro como homem e mais recentemente também como mulher, tendo assumido-se travesti, recorreu à justiça pelo direito de usar o banheiro feminino quando “estivesse” mulher.

Há ainda casos e mais casos que ajudam a desconstruir o determinismo biológico. Um deles está retratado no documentário "Me, my sex and I" da rede britânica BBC. O programa, que você pode assistir aqui (em 4 partes, em inglês), mostra casos de intersexo que foram forçados a enquadrarem-se em uma das categorias estáticas binárias em vigor – homem ou mulher – ao serem submetidos ainda bebês a cirurgias “corretivas” do que grande parte da medicina considera um “problema”. Além destas emocionantes histórias, apresenta a história de Katie, uma mulher que, aos 18 anos de idade, descobriu carregar o código genético “de um homem”.

Pois o que é que nos torna todas, então, mulheres?

Eu, que nasci com o aparelho reprodutor “feminino” do jeitinho que consta nos livros de biologia;

Travestis, quando estão mulheres;

Transexuais e transgêneros, que nasceram com pênis e escroto e já passaram ou não por uma cirurgia de mudança de sexo;

Intersexos, cujo corpo não corresponde ao modelo médico tomado como “norma”.

O que é que nos torna todas mulheres?

Como havia avisado, não pretendo responder a esta pergunta. Sobre isso só posso ter uma única conclusão: não cabe a mim nem a ninguém, jamais, querer saber, recortar, classificar, encaixar ninguém que não a si mesma nesta categoria por vezes tão opressora.

Feliz Dia Nacional da Visibilidade Trans!

[Este post participa de uma blogagem coletiva sobre transexualidades, organizada pelas Blogueiras Feministas para celebrar esta tão batalhada data que é o dia 29 de Janeiro no Brasil. Leia posts excelentes aqui!]

Como escolher a melhor mochila para um mochilão?

2012-01-25T06:30:00.000-02:00

Eu + mochila + violão = hippie
(foto de arquivo pessoal)

Nem todo mundo que quer viajar tem mochila. A mochila é, óbvio, um dos objetos mais fundamentais do seu mochilão! Para escolher uma é preciso ficar atento a alguns detalhes que podem salvar ou arruinar a sua viagem!

Eu aaaaamo minha mochila. Mesmo. É de uma marca americana, Gregory e comprei na R. E. I. uma das lojas mais legais de artigos esportivos que eu já conheci! Tive a oportunidade de passar lá quando fui para Boston, em 2007. Além de ser atendida por um cara simpaticíssimo vi muitas coisas que fizeram meus olhinhos brilharem nessa loja! Fucem no site deles e verão que coisa mais linda!

O grande truque da mochila é observar algumas coisinhas antes de comprar para que ela seja um bom investimento! A primeira delas é o seu objetivo: para quê você quer esta mochila, afinal de contas? A bagagem e o conforto necessários para ficar uma semana em Paris ou uma semana caminhando na Serra do Japi são totalmente diferentes. Para objetivos diferentes, tamanhos diferentes. Como não sou nenhuma expert em alpinismo, por exemplo, darei dicas para uma boa e básica mochila de viagem não-de-aventura. A minha foi um dos meus melhores investimentos para viagens pelo mundo! Me acompanhou à Inglaterra, à Coréia do Sul, ao PETAR várias vezes, à França, à Holanda, à Turquia... Então chega de blábláblá e vamos às dicas.

TAMANHO, TECIDO, FECHOS, ZÍPERES e BOLSOS

A minha mochila tem lá seus 80 litros, se não me falha a memória. Nem sempre viajo com ela cheia mas cerca de 70 litros normalmente já é uma boa mochila para uma viagem que não requer muitos cacarecos.

Também é essencial prestar atenção no tecido da mochila pra ver se ela é um bom investimento. As melhores são as de tecido impermeável ou com acabamento emborrachado interno pelo menos nos bolsos de fora. Isto evita muita, mas muita dor de cabeça apesar de talvez sair um pouco mais caro. Também são fáceis de lavar e se molharem secam logo - o que, numa viagem, é BEM importante.

Os zíperes e fechos também podem se tornar dor de cabeça desnecessária se você não tomar alguns cuidados. Teste todos os zíperes e fechos. Os zíperes devem correr soltos, sem travar, quase como se tivessem colocado "óleo nos trilhos" e os pegadores não podem jamais ser frágeis. Já os fechos devem deslizar graciosamente e fazer um clique. O deslize deve ser molinho, e não encrencado, mas os fechos têm de resistir e ser seguros. O segredo aqui é: teste, teste, teste, teste...

Já os bolsos têm como função atender às suas necessidades. Tenha em mente que tipo de viagem pretende fazer quando for comprar a mochila. Bolsos externos são muito importantes para momentos em que você pode estar caminhando na rua com a mochila e precisar pegar algo rapidamente (como a CAPA DE CHUVA DA MOCHILA - veja abaixo). Como a minha mochila é um modelo feminino ela também tem um genial bolso impereável interno para calcinhas, meias e sutiãs. Não é lindo? Avalie bem os bolsos antes de comprar.

MASCULINA OU FEMININA?

Sim, os modelos são diferentes quando a marca da mochila é boa. Não só os tipos de bolso, distribuição, etc. mas alguns truquezinhos. Por exemplo, esta Gregory que eu tenho tem um lance que me fascina totalmente: a parte de cima que cobre o topo da mochila é retirável e tem umas alças internas que a fazem virar uma bolsa ou micromochila!!!! Pra mim é maravilhoso pois não fico levando bolsa pra todo lugar que vou. Levo uma bolsa para sair à noite, pequena e uso esta da mochila durante o dia! Isto normalmente é um "feature" de mochilas femininas. Os tamanhos, formato, tipos de cinta, etc. também são diferentes. Procure conversar com um vendedor pra entender melhor na hora de comprar.

A bolsa-micro-mochila feita da parte de cima da mochila é a coisa mais últil do mundo!

1) retire os cintos que prendem a parte de cima;

2) retire as alças que ficam numa dobra atrás da parte de cima da mochila;

3) utilize a mochilinha assim com as alcas de atravessado e bom passeio!

CINTOS e DISTRIBUIÇÃO DE PESO

Outra coisa muito importante quando você for TESTAR a mochila (não compre jamais uma sem testar!) é observar bem os cintos e pedir para o atendente a simulação de peso. Boas lojas têm sacos de peso pra dar pelo menos uma idéia de como será na real a mochila que você escolher. O cinto mais baixo de todos deve ser colocado apoiando no osso do quadril, sobre a bacia. Este osso sustenta quase todo o peso do seu corpo e já está preparado para aguentar peso, diferentemente dos ombros, por exemplo, que só estão acostumados com o peso da cabeça e pescoço. Este cinto deve ser grosso também e confortável já que o objetivo de viajar com mochila é poder andar facilmente com a mala nas costas.

Preste atenção em como ajustar os cintos. Se você achar que dá um pouquinho de trabalho ou que vai se enrolar com o tipo de ajuste, parta pra outro modelo de mochila. Quando você está viajando cada vez que tira a mochila das costas e pões de novo precisa ajustar os cintos (que devem ser muitos para garantir mais conforto e melhor ajuste) e se isso demandar trabalho, sua viagem pode ter momentos bem pé no saco. Não queremos isto, não é? Esta mochila minha, por exemplo, é desenhada para que todos os cintos de regulagem da mochila ao corpo sejam ajustados com ela já nas costas de forma simples e prática, só puxando umas cordinhas. Santo designer da Gregory!

Repare no número de cintos e o que eles ajustam. Funciona assim: alguns cintos ajustam a mochila, tornando-a mais compacta e dando uma forma mais ajustada, sendo assim mais fácil de equilibrar o peso e não prejudicar o seu belo esqueleto. Outros cintos, por sua vez, fazem a regulagem da mochila ao seu corpo, distribuindo o peso entre os seus membros e quadril e aproximando-a ou afastando-a do corpo. O ideal é que você sinta a mochila quase como parte do corpo - sem apertar, mas sem ficar "pendurada". Fica mais fácil fazer tudo assim! A minha, por exemplo, tem 12 (DOZE) cintos que a fazem ficar mais compacta e SEIS cintos que a ajustam ao meu corpo. Teste sempre na loja para gastar sabiamente seu dinheirinho!!!

OS ACESSÓRIOS

Tem alguns cacarecos que podem fazer sua viagem mais fácil e mais alegre.

Um deles, obrigatório para qualquer mochilão, é uma CAPA DE CHUVA DE MOCHILA. Ela vem compacta, amassadinha, você abre e cobre a mochila com ela, como vemos nas fotos. A minha eu comprei na R. E. I. também, mas com certeza na Decathlon ou em outras lojas de artigos esportivos (Centauro, etc) você acha isso. Se não achar procure no google como improvisar uma com sacos de lixo (muito menos prático) ou compre pela internet. O investimento vale muito a pena. Apesar das boas mochilas serem impermeáveis, é sempre bom proteger suas coisas. Além de todos estes benefícios, é muito mais sustentável do que usar sacolas plásticas.

Para quem vai viajar de avião é muito bom se der pra usar um protetor de bagagem ou protetor de mochila. Calma lá, eu explico. A mochila tem muitos bolsos externos que são feitos para a praticidade de viagem, assim como todas as dezenas de cintos de ajuste e zíperes, certo? Certo. Só que no embololô das bagagens no avião (e até em ônibus, trens, etc) esses cintos, zíperes e bolsos podem se danificar ou até rasgar se forem expostos direto a sabe-se-lá o quê, não é? Então para preservar sua amada mochila, vale ter um protetor. Se você comprar um, também evita o gasto desnecessário de dinheiro e de plástico naqueles embaladores de aeroporto a vácuo. O protetor é geralmente uma grande mala falsa. Tem o formato de uma mala (mas compre um do tamanho certo para sua mochila - eu comprei o maior que tinha pra não ter problemas quando ela estivesse bem cheia) mas não tem bolsos nem nada. A única coisa que vai dentro é a mochila. Aí você fecha o zíper do protetor e pode até colocar cadeado! Para avião eu acho um acessório fundamental de qualquer mochileira ou mochileiro! Depois de usar, durante a viagem, é só dobrar e guardar na mochila de mão. O meu veio com uma espécie de embalagem-malinha que é super prática!

OUTROS ACESSÓRIOS IMPORTANTES PARA UM MOCHILÃO

O seu mochilão vai muito além da mochila e alguns acessórios podem tornar seus dias mais práticos!

O primeiro deles que acho indispensável e uso até no meu apartamento aqui em Sampa é uma lanterna de cabeça ou headlamp (em inglês). Lanterna parece algo ultrapassado à primeira vista, mas imagine-se chegando de madrugada depois da balada num quarto compartilhado de hostel com sete pessoas já dormindo e tendo que procurar coisas na mala? A lanterna de cabeça é a melhor do mundo porque deixa as suas duas mãos livres. Eu já usei muito para ler à noite em hostels ou até aqui em casa quando acaba a luz. Esta lanterna eu comprei em Boston, também na R.E.I. em 2007. Ela funciona com três pilhas palitos e é de LED, umas lampadinhas que consomem quase nada de energia. Eu troco a pilha uma vez por ano (e olhe lá). Ela tem três intensidades de luz diferente e portanto diferentes alcances luminosos. Também tem um modo de sinalização, em que a luz fica piscando. Ótimo para bikes também, como sinalizador. O botão é único e a parte de trás é regulável - o que faz com que você escolha exatamente para onde apontar (mais para cima ou mais para baixo) e permite a lanterna ficar equilibradinha como uma luminária sobre mesa ou chão. Quebra o maior galho e é um investimento excelente. Assim como as mochilas, pesquise, teste, fuce. Dá pra achar lanternas de cabeça de LED com bons preços aqui no Brasil.

Outro acessório que pode literalmente salvar o dia é uma "money-bag", ou "sacolinha da grana". É uma espécie de carteira bem fininha feita de pano (de preferência semi-permeável ou com plástico dentro) pra você guardar coisas de valor. O lance é que ela é tão fininha que você usa por baixo da roupa, evitando roubos e assaltos enquanto viaja. Geralmente coloca-se as coisas de maior valor. Eu comprei a minha aqui no Brasil em alguma loja de esportes de algum shopping e não foi cara. A cinta pra prender no corpo é elástica e regula bem fácil e o fecho é resistente e difícil de tirar, pra ninguém roubar. Nela costumo levar sempre dinheiro, passaporte e passagens de avião. Acho que funciona, porque nunca fui roubada em viagens, hehe. Vale a pena o investimento também!

O que é, o que faz e como vive uma cientista social?

2012-01-24T06:30:00.000-02:00

Livros, companheiros inseparáveis de profissão
(foto de arquivo pessoal)

Tenho um blog mais específico sobre meu trabalho acadêmico, que você pode ler aqui. Me formei em ciências sociais (quase terminei as modalidades de sociologia e antropologia, as duas áreas que se configuram minha verdadeira paixão nos estudos) em 2008, e ando num mestrado em sociologia da educação desde 2010. Aprendi demais nesse tempo não só sobre meu objeto de estudos (a sociedade, falando de forma geral) mas sobre mim mesma. Sobre meu tempo, meu processo de aprendizado, a melhor forma de trabalhar, etc. Aprendi também sobre os outros e principalmente sobre a relação da maioria das pessoas com essa profissão-incógnita que escolhi. Afinal de contas, que raios é um cientista social?

O desconhecimento da profissão faz com que ela não seja lá muito respeitada pelo senso-comum. Quer dizer, eu estudo anos e anos pra poder explicar um fenômeno social, um determinado comportamento, fazer uma análise complexa de coisas que as pessoas acham "simples" (na maioria das vezes) e minhas explicações, percepções, etc. são jogadas nas rodas de conversa como "opinião". Pior, "só mais uma" opinião. Não é, como expliquei certa vez:

"Diferente da medicina ou do direito, nosso objeto de estudos é disputado por todas as áreas. Todas as ciências buscam, afinal de contas, explicar o mundo. Todas as pessoas têm, de fato, sua própria experiência, percepção e visão do mundo. As ciências sociais, porém, têm as pessoas e suas visões e experiências de mundo como preocupação única. Ela serve a este propósito. Um economista estuda as trocas, correspondências e valores de bens materiais e imateriais. Tenta explicar todo e qualquer fenômeno através deste estudo. Um cientista social toma as trocas, correspondências e valores de bens materiais e imateriais como objeto de estudos – e não como explicação única e exclusivamente. (pra ficar num exemplo meio tosco e simplificado, vale dizer)
"O objeto de estudos das ciências sociais está em disputa o tempo todo. As conclusões a que se chega sobre este objeto são justamente o que configura visões de mundo que sustentam-no como ele é ou iniciam sua transformação. As ciências sociais encontram-se, portanto, no centro do olho de um furacão chamado “poder”. É preciso nunca esquecer, caros colegas e caras colegas de profissão. Há muito interesse envolvido sempre (e assim sempre será) no que se diz, pensa e conclui a respeito da sociedade, do Estado, do poder, das práticas, da cultura, da humanidade, da história, do pensamento... A respeito de tudo isto que estudamos nessa área."

(leia o texto completo em Pequenas Mazelas da Sociologia Como Profissão)

A despeito disso, claro, continuamos pesquisando, xeretando, fuçando, procurando bolsas, enfim, um monte de atividades que faz dessa profissão algo dinâmico. Pelo menos assim tenho achado. As tarefas variam muito, as habilidades que se desenvolve vão desde de leitura analítica e escrita objetiva porém cativante, até paciência pra preencher bancos de dados, capacidade de aprender novos métodos (inclusive estatísticos), formação de redes pessoais de contato, falar em público, trabalhar em grupo, e por aí vamos. Mesmo sentada diante de um computador durante algumas horas por dia, sinto-me ativa, desafiada, como se estivesse correndo de um lado pro outro numa gincana. Delícia. Só podia perder uns quilos também trabalhando que ia ser perfeito. :)

Contudo-no-entanto-mas-porém, confesso que demorei um tempo pra aprender a trabalhar sozinha. Cuidar do tempo, me concentrar, focar nas tarefas e não ficar o dia todo nos blogs, Facebooks e afins da vida. Não foi fácil. Fui descobrindo aos poucos algumas estratégias que me ajudaram bastante. A rotina é uma delas.

"Uma técnica que se provou eficaz nesta semana foi o uso de pequenos rituais cotidianos a meu favor. Por exemplo: acordar bem cedo e fazer um café da manhã gostoso, tomar café da manhã com o marido, sem pressa, sempre algum carboidrato (pão, waffle, crepes, panquecas, etc), geléia, requeijão ou frios, de vez em quando ovo, e uma xícara de café preto. É a única do meu dia e dá um "tchan" pro meu trabalho de manhã. Parece que meu cérebro precisa destas coisinhas pra se ligar que o dia começa logo mais. Outra coisa é me trocar, colocar uma roupa. Claro, eu bem poderia ficar de pijamas ou de camiseta pela casa, mas parece que quando me troco o corpo entende que é hora de trabalhar, como se eu tivesse mudado de ambiente."

(leia o texto todo em Pequenos Rituais)

Depois de acertar o próprio ritmo de trabalho tudo fica mais fácil. Tudinho.

Mas, peralá. De que "tudo" você está falando? O que faz, afinal, um cientista social?

Já me perguntaram mais de uma vez o que é, afinal de contas, essa profissão. Pra que serve estudar ciências sociais? Um estudante de engenharia deve se tornar engenheiro (até parece, com o mercado financeiro e seus excelentes salários hoje em dia, mas enfim); um estudante de medicina via de regra torna-se médico. O engenheiro analisa, calcula, projeta, prevê. O médico cuida, explica, medica, resolve, cura, aconselha. E o cientista social?

Eu diria que neste sentido somos é bem parecidos com os engenheiros. Estudamos anos a fio (geralmente quatro no mínimo) para entender as diferentes sociedades e o pensamento que existe sobre elas. A partir destes estudos, aprendemos a desconfiar de tudo (sim, tudo), perguntar chatonildamente sobre tudo (sim, tudo), e analisar tudo (sim, tudo). A conjunção destas coisas com o repertório teórico e empírico que se cria ao longo dos anos, permite uma percepção aprofundada de tudo (sim, tudo) ou quase tudo que rola na sociedade - desde as práticas sexuais mais "bizarras" até a pobreza ou a corrupção, se quisermos ficar em chavões popularíssimos nos dias de hoje. Desejamos entender como estas coisas funcionam, por que funcionam como funcionam, como se mantém funcionando e que impacto tem seu funcionamento. Mas, olhem, não é fácil.

"Cavar" e descobrir e levantar fontes e bibliografia para estudar ou pesquisar muitas vezes é um trabalhão. Sem falar que isso raramente é ensinado e você leva muito chacoalhão da vida até aprender a fazer isso de forma eficaz. Eu até que curto, hoje, mas já foi em outros tempos um sacrifício.

"Achar as referências não é tão simples assim, certo? Não basta jogar qualquer palavra no Google Acadêmico que ele não lê pensamento. Não basta jogar qualquer assunto nas bases das bibliotecas também. Então tá: como é que eu descubro os autores e autoras que falam do meu tema, se estou começando tipo DO ZERO-zerinho-de-tudo-mesmo?

Bom, do zero, zero, zero, você vai ter que arriscar as primeiras palavras-chave ou assuntos. Quando encontrar um artigo bacana (artigos são óóótemos pra isso), aí você está feita/o: olhe as referências deste artigo, no final, anote os nomes de autores, livros e artigos que você achar interessante e aí começa um jogo divertido de Google Acadêmico - Base da Biblioteca - Artigo - Biblioteca - Google - Biblioteca - Artigo, etc. Porque você vai descobrir autores novos, livros novos, artigos novos. Preste atenção às palavras-chave que eles usam e vá "seguindo a trilha". "

(leia o texto todo em Como Encontrar Fontes e Bibliografia Bacanas)

Além disso, também fazemos disciplinas (que na minha modesta opinião - essa sim é opinião mesmo - são importantíssima pra alavancar o desenvolvimento das pesquisas; leia sobre isso aqui). Aprendemos a escrever, de preferência textos que sejam cativantes e gostosos sem perder a objetividade e o conteúdo factual dos resultados (sim, é possível, e ler literatura ajuda horrores) (meu kindle também, aliás, santa ferramenta para acadêmicos de humanas, se quiser conhecer). Participamos de eventos (que nem sempre são proveitosos). Recolhemos centenas de PDFs e e-books internet afora (eu organizo os meus assim). Fazemos entrevistas com pessoas de verdade, reais (sim, embora não seja um processo tão simples assim). Passamos horas transcrevendo e codando as entrevistas pra captar dados de pesquisa dali. Enfim, uma trabalheira. Isso porque nem entrei no mérito de falar de bancos de dados, análises estatísticas e tal, que aqui no Brasil não são tão populares. Ainda, mwar-har-har (risada maligna).

- Ah, mas você está me dizendo que a única opção é ser pesquisador e seguir carreira acadêmica???

Nananinanão. Estou dizendo que esta é a minha opção e a opção de muita gente que estuda ciências sociais, sobretudo em universidades públicas. Outra opção popular do mercado de trabalho da área é ser professor de ensino médio, agora que a disciplina finalmente voltou a ser obrigatória. Não é fácil, porém, conseguir as melhores vagas nesse mercado. É preciso ter experiência e contatos, salvo raros casos de real meritocracia na seleção de emprego das escolas particulares. Raros, vos digo. E repito: bem raros.

Além disso, uma pessoa com formação em ciências sociais pode basicamente fazer... qualquer coisa! :) Ainda dentro de pesquisa, mas fora de universidades, uma parte dos formados em sociais hoje trabalha com pesquisas de mercado ou pesquisas de instituições como o IBGE, entre outros órgãos estatais e empresas particulares (consultorias de diversos tipos, por exemplo). Escrever pra internet também é uma opção mas, ó, eu ainda não vi um tostão furado sair dessa atividade pro meu bolso, então aviso que é um caminho superlongo. A não ser que você abandone todo o senso crítico construído durante anos no trabalho e estudo em ciências sociais e invente alguma bobagem meio-genial que cative o senso-comum pra gastar dinheiro no seu site. Mas aí, né, acho que não é trabalho da área. Ou é, se você fizer sozinho suas análises de mercado, quem sabe... ;)

Depois desse longo post, abro a caixa de comentários. Vamos lá, minha gente! Pode mandar aí tudo que você sempre quis saber sobre ciências e cientistas sociais mas nunca teve coragem de perguntar, que eu prometo que respondo com carinho. Na medida do possível.

Chega de massacre.

2012-01-23T20:59:00.000-02:00

Assembléia em Pinheirinho, foto de Cylene Dworzak
(arquivo pessoal - retirada do blog Todas Nós)

É como se os 800 policiais para 70 estudantes na USP, ano passado, fossem um aviso: "preparem-se, pobres, que com vocês será a morte". À época, escrevi um texto explicando por que foi um absurdo e porque os precedentes abertos pela ação policial na USP eram perigossíssimos: a USP, enquanto instituição, autarquia, universidade, centro de produção científica e intelectual de excelência em toda a América Latina, não é um bairro residencial. Imaginem o que essa mesma polícia, esse mesmo governo, fariam a partir dali em conflitos de moradia e bairros residenciais? Pois fizeram.

No dia de ontem, o contingente policial de 33 cidades foi reunido pelo governo do Sr. Geraldo Alckmin para tirar cerca de dez mil pessoas das casas onde moram há 8 anos. As casas foram construídas em terreno abandonado e improdutivo de uma empresa que deve milhões à prefeitura de São José dos Campos desde sua falência. Sabe-se que há pessoas mortas, sabe-se que a polícia roubou bens dos moradores (retirar os objetos das casas sem mandado é roubo, sabem né?). Sabe-se que a área foi sitiada, que estão sendo usadas balas de verdade. Sabe-se que a polícia e a própria prefeitura atearam fogo em furgões, prédios e ruas para criar fatos contra a população. Tudo isso depois que o Ministério Público Federal deu ordem expressa para a "desocupação" não acontecer. Para a polícia não entrar.

Nós - eu e provavelmente você também - não temos a mais vaga ideia do que significa ter um rolo compressor passando por cima de nossas casas. Tampouco o que é ter que mudar-se para um terreno abandonado para poder ter uma casa.

"Eis que entra a moça negra. Ela, de olhos doloridos, nos conta: o dia em que um rolo compressor passou por sua casa. Literalmente. A corrente de pessoas na rua, a favela, o bairro. As coisas das pessoas. As vidas das pessoas. A pressa em esvaziar. Eu vira na TV, passara longe do bairro no dia, esquecera-me do assunto. Ela jamais."
(leia o texto completo em "A Casa", no blog Outras Palavras)

A dor é imensa. As mãos sujas de sangue, minhas e suas - e se você colocou esse governo lá diretamente votando neles, pode desistir que o sangue jamais sairá das suas.

"Fecho os olhos agora e vejo o barracão central do Pinheirinho, aquele onde eu chorei na semana passada por ver a luta daquele povo, onde vi o Marrom chorar de orgulho daquele povo…onde eu vi aquelas crianças, conversei com aquelas mulheres, chorei com elas, bradei e lutei e vibrei com elas. hoje eu choro de novo, de imaginar aquele barracao, símbolo de uma verdadeira democracia, no chão. Queimado, derrubado, destruído. assim como nossa “democracia” hoje. queimada, derrubada, destruída."
(leia o texto todo em Pinheirinho: desabafo, no blog Todas Nós)

Este blog está de luto.
Mas em luta. Sempre.

Biscataria Filosófica

2012-01-20T16:41:00.001-02:00

Add caption

Hoje, como às sextas, esse dia tão biscate-delícia da semana, tem texto meu no Biscate Social Club. Porque tem gente que vive querendo se enfiar em caixas, mas eu não recomendo não. Porque um texto explicando tim-tim-por-tim-tim desse assuntinho ia ser uó, mais do mesmo, óbvio, nada além. Porque eu tenho minhas caixas mas não tampo nunca. Mas acima de tudo porque Biscate não cabe em caixa nenhuma.

Vamos pra lá, gente, que hoje o nível de abstração está altíssimo.

Divirtam-se:

""Número um: entrar no armazém. Parágrafo único: o início do processo implica imediata aceitação das regras. Bom, já entrei, não posso mais voltar agora. Número dois: escolher muito bem uma caixa e entrar nela. Parágrafo primeiro: Antes de tomar uma decisão observe bem os requisitos afixados em cada caixa. O não-cumprimento dos requisitos obrigatórios impedirá sua entrada e você será retirada da missão. Parágrafo segundo: Caso a missão seja cancelada por motivo de não-entramento na caixa você será realocada de volta onde estava, sem a possibilidade de condicional."
Duas regras. Não podia ser difícil. Sonhara com aquela chance, com aquele momento. Era preciso escolher bem a caixa. Continuou a incursão"

Leia o texto completo em "CAIXAS", no Biscate Social Club.

PS.: se ficou curiosa, leia; se leu e não entendeu pode perguntar que eu explico! :)

Não à censura na internet! - Comunicado Oficial do Pirate Bay sobre o S.O.P.A. [tradução livre em português]

2012-01-19T13:16:00.001-02:00

tradução de Marília Moschkovich (www.mulheralternativa.net)

Texto original em https://static.thepiratebay.org/legal/sopa.txt

INTERNET, 18 de Janeiro de 2012.

RELEASE PARA PUBLICAÇÃO IMEDIATA.

Há mais de um século Thomas Edicon patenteou um aparelho que faria "aos olhos o que o fonógrafo faz para os ouvidos". Chamou-o de Kinetscópio. Ele não só esteve entre os primeiro a gravarem um vídeo, mas também foi a primeira pessoa a possuir direitos autorais de um filme. Por conta dos patentes de Edison para os filmes, era financeiramente quase impossível criar filmes na costa leste dos EUA. Os estúdios de filmes então se mudaram para a Califórnia e fundaram aquilo que hoje chamamos de Hollywood. O principal motivo foi a ausência de patentes.

Também não havia direitos autorais à época, então os estúdios copiavam histórias antigas e faziam delas filmes - como Fantasia, um dos maiores "hits" da Disney até hoje.

Então toda a base desta indústria, que hoje faz mimimi sobre perder controle de direitos de bens imateriais, veio justamente de uma manobra com direitos imateriais. Eles copiaram (ou, para falar nos termos deles: "roubaram") o trabalho criativo de outras pessoas sem pagar por isso. O fizeram para obter lucos exorbitantes. Hoje têm sucesso e a maioria dos estúdios figura na listagem Fortune 500, das empresas mais ricas do mundo. Parabéns - tudo isso porque vocês puderam reutilizar o trabalho criativo de outras pessoas. Eles agora possuem os direitos sobre o que outras pessoas criam. Se você quiser lançar um trabalho seu, precisa seguir as regras deles. Aquelas que eles criaram manobrando e distorcendo as regras de outras pessoas.

O motivo pelo qual eles vivem reclamando de "pirataria" hoje é simples. Nós fizemos o que eles fizeram. Manobramos as regras que eles criaram e criamos as nossas próprias regras. Esmagamos seu monopólio dando às pessoas algo mais eficiente. Pemitimos às pessoas comunicarem-se diretamente umas com as outras, deixando pra trás o intermediário que gera lucro, em alguns casos de até 107% (sim, você paga pra trabalhar pra eles).

Está tudo sobre o fato de que nós somos competição.

Provamos que a existência deles nos moldes atuais não é mais necessária. Somos melhores do que eles são, simples assim.

A parte engraçada é que nossas regras são similares às ideias fundadoras dos EUA. Lutamos por liberdade de dircurso e expressão. Vemos todas as pessoas como iguais. Acreditamos que a população como um todo, não só as elites, devem governar a nação. Acreditamos que as leis precisam servir a essa população, não a corporações riquíssimas.

O Pirate Bay é de fato uma comunidade internacional. A equipe está espalhada pelo globo - mas ficamos fora dos EUA. Temos raízes suecas e um amigo sueco nos disse:

A palavra SOPA significa "lixo" em sueco. A palavra PIPA significa "tubulação" em sueco. Esta não é uma coincidência. Eles querem tornar a internet uma tubulação de mão única, com eles no topo, atulhando lixo através dela sobre nós, abaixo, consumidores obedientes.

A opinião pública nesse caso é clara. Pergunte a qualquer um nas ruas e verá que ninguém quer ter que comer lixo. Por que o hoverno dos EUA quer alimentar a população com lixo está além da nossa imaginação, mas esperamos que vocês o impeçam antes que todos nos afoguemos.

SOPA não tem o poder de atingir ou parar o The Pirate Bay. Na pior das hipóteses trocaremos o domínio principal de .org para outro das centenas de nomes que já usamos. Nos países onde o The Pirate Bay é bloqueado, China e Arabia Saudita são os que mais lembramos, eles bloquearam centenas de nossos nomes de domínio. Funcionou? Não.

Para acabar com "o problema da pirataria", devemos ir a suas raízes. A indústria do entretenimento diz que estão produzindo "cultura" mas o que eles fazem na real são coisas como vender bonecas peruas caríssimas fazendo meninas de 11 anos se tornarem anoréxicas - seja por trabalharem nas fábricas que criam as bonecas praticamente sem receber salários ou por assistirem filmes e programas de TV que as fazem pensar que estão gordas. 

No ótimo jogo de computador Civilization, pode-se construir Maravilhas do Mundo. Uma das mais poderosas é Hollywood. Com ela você controla toda a cultura e a mídia do mundo. Rupert Murdoch estava feliz com o MySpace e não tinha nenhum roblema com a pirataria que rolava lá até que a plataforma deu errado. Agora ele está reclamando que o Google é a maior fonte de pirataria no mundo - porque está com invejinha. Ele quer continuar tendo poder sobre a mente das pessoas enquanto claramente se tem uma visão mais honesta das coisas na Wikipedia e no Google do que na Fox News. [ou no Jornal Nacional]

Alguns fatos (anos, datas) estão provavelmente errados nesse release. O motivo para isso é que não podemos acessar a informação se a Wikipedia está desligada. Por causa de pressão dos nosso falidos competidores. Nos perdoem.

THE PIRATE BAY, (K)2012

Abandone o medo e o mito da "segurança" e aproveite mais suas viagens!

2012-01-19T06:30:00.000-02:00

Eu e Jocelyne, cujo marido conheci no avião. Arquivo pessoal.

Houve um tempo em que era comum bater à porta das pessoas e pedir hospedagem por uma noite ou mais. Às vezes pagava-se uma contribuição, às vezes não havia dinheiro. Em muitos lugares e em algumas classes sociais isto ainda é perfeitamente comum. Mas somos convencidos pelos meios de comunicação de massa de que o ser humano é mais perigoso do que confiável. Somos levados a crer que tudo vai dar errado e que vamos acabar mutilados, sequestrados, assaltados, estuprados, mortos.

Bobagem.

Moro na maior metrópole da América do Sul, a segunda maior da América Latina e uma das maiores do mundo (a quantas anda este ranking eu não sei). De vinte e ~~três~~ cinco anos da minha vida, morei aqui por 19. Sempre andei muito sozinha na minha adolescência e continuo fazendo a mesma coisa. Com os vidros abertos no semáforo, de ônibus, a pé. De manhã, de tarde ou de noite. Pegando táxi na rua. Dando carona em viagens. Nunca me aconteceu nada. Acho que basta olhar diretamente para as pessoas, tratá-las como se gosta de ser tratado.

Quando viajo isto é ainda mais evidente. Já viajei relativamente bastante sozinha, considerando minha idade e calendários escolares/de trabalho. Sempre que estou sozinha aparecem pequenos anjos no meu caminho. Anônimos, desconhecidos de que já não me lembro o rosto, que acolhem, ajudam, confortam. Lembro uma vez que resolvi ir embora de uma ilha e o mar estava de ressaca depois de uma tempestade no dia anterior. O barqueiro resolveu me ajudar, mesmo sabendo do grande risco do barco virar. No momento em que o barco balançava violentamente atravessando as marolas foi que senti, pela primeira vez na minha vida, uma sensação otimista de liberdade e humanidade. Acho que naquele momento eu era uma pessoa completa.

Ao planejar uma viagem que tenha como objetivo conhecer a vida e se integrar ao máximo à vida do local que hospeda, nada mais justo do que abandonar albergues e hotéis. Albergues e hotéis são ambientes um tanto artificiais: raramente alguém é da própria cidade, todos te tratam como o turista que você é, a comida não é autêntica, o conforto não é autêntico. Para relaxar, confesso, é excelente. Mas não para se conhecer a fundo o local em que se está. Cada destino é mais que a paisagem.

Para minha viagem à França/Holanda contei com amigos que me hospedaram e alguns desconhecidos ou recém-conhecidos. Outra dica: quanto mais de viaja em casas de pessoas, mais se conhece gente. Se você quer viajar e não conhece ninguém, tente conhecidos de conhecidos. Se não der, apele para o bom e velho (não tão velho assim) Couch Surfing. Juro que dá muito certo.

Ficando na casa dos meus amigos em Paris, ao invés de visitar restaurantes turísticos, fui ao supermercado e escolhi a comida, prepararei e comemos juntos com uma taça de um vinho que realmente se toma por lá. Estava frio e aprendi com eles como me vestir pra temperatura negativas (já que nunca antes tinha passado por isso). Descobrir se valia mais a pena comprar o passe X ou Y de metrô ou alugar uma bicicleta ou então tentar fazer tudo a pé mesmo (o foda foi o frio e vez em quando a neve). À noite ao invés de olhar num guia qual a melhor balada, soube por eles, que têm feito isto nos últimos anos, que lugares são mais bacanas e têm menos turistas e mais franceses.

Então, que tal uma viagem mais livre? Que tal uma viagem mais "sua"?

A luta pelas palavras

2012-01-18T06:00:00.000-02:00

por Marco Santos, Flickr, CC

Não é de hoje que a luta pelas palavras me toca. Sim, sou daquelas que briga para que Dilma seja chamada de presidentA e, sim, penso que isso faz diferença. Não faria se nossa língua não fosse tão generificada, se houvesse palavras sem gênero, neutras. Não é o caso. Por outro lado, essa luta transcende - e muito - a reivindicação de que o feminino seja mostrado. Nos últimos anos escrevi um tanto sobre isso em diferentes espaços da internet e espero compartilhar com vocês algumas reflexões. Aqui mesmo.

Bom, é claro que tem sim a luta pela visibilidade das mulheres. Isso serve tanto para meios acadêmicos quanto para movimentos sociais. Em minha pesquisa, tenho que batalhar muito pra conseguir dados que consideram uma população dividida pelo sexo.

"Frequentemente quando trabalhamos com dados estatísticos sobre uma população geral através de relatórios e outros documentos, exceto numa pesquisa com financiamento maior em que se pretende produzir este tipo de dado e aí se contrata um/a estatístico/a, nos deparamos com dados que não levam em conta o sexo/gênero da população que se estuda. No meu caso, por exemplo, os dados oficiais de uma grande universidade brasileira sobre seus docentes são apresentados com a variável “sexo” em UMA tabela num documento de mais de 20 páginas. Todas as outras tabelas consideram uma população “sem sexo”. O problema é que “sem sexo”, em nossa sociedade, quer dizer na verdade “do sexo masculino”. A língua portuguesa falada no Brasil contemporâneo, quando generaliza, masculiniza. Isto tanto tem efeitos sobre a nossa forma de entender o mundo quanto é produto dela. A língua é um dispositivo cultural diretamente ligado ao esquema simbólico que organiza nossa visão de mundo. “Feminino” e “masculino” são considerados “opostos”, assim como “homem” e “mulher” (um dos meus sociólogos favoritos, o Bourdieu, explica bem como estas classificações em oposições podem ser úteis para a vida prática em sociedade mas devem ser questionadas a todo momento e desnaturalizadas para entendermos como as coisas realmente funcionam por aqui). Se não é feminino, é masculino. Se não é masculino, é feminino. Tão acostumadas estamos com isto que achamos bobagem muitas vezes dizer as formas femininas e masculinas de tudo. Dizemos, ouvimos e respondemos pela forma masculina. E achamos ok." (leia o completo o texto Como Esconder As Mulheres)

Não fui a única pessoa que percebeu isso, claro. É um debate corrente entre autoras feministas. Entre elas, Elizabeth Souza-Lobo, que resenhei aqui para o blog.

"Ao estudar as operárias do ABC Paulista, Souza-Lobo mostrou que, além da opressão de classe, as operárias experimentavam uma articulação cruel com a opressão de gênero, por serem mulheres. Além da dupla jornada que enfrentavam, chegando em casa e ainda tendo que lidarem sozinhas com o serviço doméstico, as operárias relatam discriminação salarial, dificuldade pra serem promovidas, assédios morais e sexuais. O livro “A classe operária tem dois sexos” analisa, um a um, e desmantela os argumentos dos empresários e das próprias organizações sindicais que buscavam justificar a discriminação às mulheres. Além disso, o montante de conhecimento produzido permite à leitora e ao leitor identificar aproximações, movimentos e dinâmicas que denotam o significado prático-empírico de ser uma mulher operária nos anos 70 e 80 no Brasil." (leia a resenha completa em A Classe Operária Não é Assexuada!)

Isso não é exclusividade dos meios mais tradicionais, porém. Os movimentos sociais sofrem do mesmo mal. No caso do movimento LGBT, há uma luta significativa das lésbicas pela visibilidade dentro e fora dele.

"O Dia da Visibilidade Lésbica, 29 de Agosto, serve justamente pra desconstruirmos nossos preconceitos com as lésbicas, inclusive dentro do próprio grupo chamado "gay", em geral. Se não me enganto, a sigla que antes era "GLBTTT" trouxe o "L" de "Lésbicas" pra frente com o objetivo de subverter a ordem "homens primeiro, mulheres depois" que é minuciosamente instalada em nosso pensamento (nosso = meu, seu, de gays, de lésbicas, de transexuais, de negros, de brancos, etc) ao longo da vida e da convivência em sociedade." (leia mais em Lésbicas, As Mulheres Invisíveis)

Outro exemplo de discriminação pelas palavras que ocorre quase sempre e quase sempre sem querer, é o racismo. Sem perceber eu, você e todos somos racistas, quando usamos uma palavra geral para designar alguém que é branco ou branca. Como se ser negro fosse algo específico e ser branco fosse o "neutro", o "universal", o "zero da balança", o parâmetro. Exatamente como a questão do masculino e do feminino.

"Que tendo este biotipo étnico sempre fui tratada como branca, com as regalias e privilégios que uma pessoa branca tem. Também sempre estudei e frequentei espaços majoritariamente brancos. Minhas cantoras ídalas na infância e adolescência eram quase sempre brancas (exceção para Mel B, das Spice Girls, ié!). As pessoas que eram mostradas como bacanas na TV eram brancas. As modelos, as “mulheres bonitas” eram brancas (porque, se fossem negras, não eram “mulheres bonitas”, eram “negras bonitas”, o que faz toda diferença). As professoras, cientistas, pesquisadoras, intelectuais, executivas, empresárias, princesas, presidentas: brancas, brancas, brancas, brancas…" (leia completo o post Mulheres são Brancas, Mulheres Negras são Negras)

Um outro tipo de disputa se revela pelos termos ligados ao corpo feminino e aos direitos sexuais e reprodutivos. Na luta pela descriminalização do aborto, defendo ser essencial esse debate. Percebo com força algumas distinções.

"Feminismo das palavras é a noção crítica que temos, nós feministas, assim como militantes de outro movimentos sociais, de que as palavras que escolhemos para expressar o que pensamos têm significado, têm história, têm sentido. Desta forma, escolher uma determinada palavra entre muitas para designar um fato, característica ou sentimento automaticamente nos alia a certas formas de pensar e nos afasta de outras. Quando eu era adolescente sempre ouvi falar em gravidez indesejada. “Gravidez indesejada” pra cá, “gravidez indesejada pra lá”. Quando fiquei mais velha parece que todos os discursos trocaram o adjetivo “indesejada” por “não planejada”, como se simplesmente por ter ficado mais velha a gravidez já não pudesse mais ser indesejada! Ora pipocas, se eu não planejo naquele momento X da minha vida ficar grávida, é porque naquele momento uma gravidez é indesejada ué! E mesmo que eu opte por não descontinuá-la (e pra muita gente isso nem é opção, dada a educação religiosa ou o medo de ir pra cadeia ou a falta de condições financeiras) naquele exato momento em que eu não planejava ficar grávida e fiquei ela foi indesejada. Ponto." (leia a reflexão inteira em Gravidez Indesejada)

Num texto polêmico que busca distinguir os significados de se falar em mãe, em grávida, em feto e em bebê, disse o seguinte:

"Faço pessoalmente uma política minha, individual, em separar muito bem estes termos. Ao falar, questiono-me se estou falando de feto ou de bebê, de grávida ou de mãe (e, caso de mãe, de que mãe?). Escolho a palavra pelo que a palavra quer dizer. Uma escolha que, a meu ver, sobretudo no feminismo, precisa ser sempre muito criteriosa." (leia tudo em Feto Não é Bebê, Grávida Não é Mãe)

Me deixem curtir MMA em paz!

2012-01-17T06:00:00.000-02:00

por Esporte Clube Pelotas, Flickr, CC

Queridos homens, já imaginaram se vocês fossem a um estádio de futebol cheio de mulheres? Não digo modelos, como nos comerciais de cerveja. Mulheres reais. De todos os tipos. Normais. Altas, baixas, mais gordas, mais margas, pequenas, grandes, loiras, morenas, negras, brancas, índias, orientais, esquisitas, cheirosas, fedorentas, peludas, depiladas, enfim. Imagine-se aí, num públic tão diverso quanto o público masculino que curte futebol, só que inteiramente composto por mulheres. Imaginaram? Agora imaginem que a sua profissão seja usada como xingamento. "Filho de um engenheiro!", grita uma mulher ao juiz. Nos intervalos, um grupo de homens modelos, bombadíssimos, gostosos, cheirosos, com pouco pêlo (mas algum), entram com a camisa do seu time de coração e fazem um breve desfile másculo. Imaginem o público feminino, o estádio todo vindo abaixo, assobiando e gritando cantada obscenas: "quero ver na minha cama", "deixa eu pegar", etc. Você obviamente se incomoda e reclama para uma amiga a seu lado. As mulheres ao redor dão uma risadinha irônica, insinuando que você tem é inveja porque não é tão gostosão e bombado. Se você é inteligente, interessante, etc. pouco importa ali.

Sentiu o drama? Pois é mais ou menos assim que eu, enquanto mulher, me sinto quando assisto um dos meus esportes favoritos, o MMA: muitas vezes, ofendida.

Não que a torcida de MMA seja generalizadamente machista assim - meu marido é fã incondicional do esporte e é o cara menos machista que conheço -, mas mesmo sem perceber trata-se as mulheres como um enfeite. No maior fórum de MMA do Brasil, há tópicos e mais tópicos dedicados exclusivamente a tratar mulheres como objetos, elegendo musas, gostosas da vez, etc. Nunca vi um tópico pra falar intelectualmente de mulheres, ou de mulheres que mudaram a história dos esportes, ou discutir a sério os problemas técnicos e econômicos da categorias femininas. Se vi, vi muito pouco. Em outros tópicos que sugem, ainda, há diversos membros que aproveitam "ocasiões" para contarem estripolias sexuais com bonecas infláveis, digo, mulheres (é que né, do jeito que escrevem até parece que são bonecas mesmo, sem vontade própria, etc). Sem falar nos momentos em que escapa uma confissão de estupro ou assédio que não é tomada pela maioria dos outros participantes como nada grave (beijar ou transar com uma mulher insconciente só não é estupro na cabeça desses criminosos, afinal). Isto é que me ofende.

Mas, de novo, eu sei que não é uma característica generalizada. Sei que há muita gente que foge disso. Como eu mesma escrevi certa vez:

"aos poucos, fui descobrindo que são três esferas diferentes dos campeonatos de MMA e luta/artes marciais como o UFC, que eu antes colocava no mesmo balaio: lutadores/juízes/técnicos/etc – público e fãs – o próprio esporte. Toda aquela imagem de violência e selvageria que eu tinha simplesmente se desfez diante dos meus olhos (claro, a imagem do machismo continua em muitos momentos mas não a associo mais organicamente ao esporte nem aos lutadores e nem ao público de forma geral). Lutadores como o Anderson Silva, por exemplo, magrelo e alto, voz fina, se recusa a aprender inglês; ou como o Toquinho, cuja humildade é tanta que ele não arrisca nem um passo mais ousado na própria carreira, desmontaram meu preconceito. Meu marido e outros conhecidos e amigos que acompanham o esporte (conhecidas e amigas também gente) foram quebrando aos poucos o preconceito que eu tinha do público como um todo." (clique aqui para ler o texto completo sobre o UFC que publiquei no Blogueiras Feministas)

Só que infelizmente, o MMA ainda é um gueto de gente machista (não mais do que outros esportes, porém, vale dizer). O MMA feminisno enfrenta sérias dificuldades que vão desde a falta de investimento na formação de atletas até a falta de público, o que não é diferente do futebol feminino por aqui. Em outro post no Blogueiras Feministas, tive um insight da questão toda:

"Oras, eu vejo que é uma questão cíclica meio “quem veio primeiro o ovo ou a galinha”: MMA feminino não tem público –> o público geral de MMA é formado predominantemente por homens — > que poderiam assistir MMA feminino mas preferem o masculino –> segundo eles porque a qualidade das lutas é melhor –> isto porque as mulheres não são treinadas a sério nas academias e a qualidade técnica acaba ficando a desejar –> isto, por sua vez, porque os treinadores acham que não vai dar prestigio gastar o tempo deles com MMA feminino –> porque o MMA feminino não tem público. Deu pra sacar o drama?" (clique aqui para ler o texto completo sobre a Cris Cyborg e mulheres pioneiras no MMA)

por Dankos-unlmtd, Flickr, CC

Isso me incomoda mas confesso que muitas vezes vai além e me ofende. Me ofende enquanto mulher a sensação de que não sou levada a sério. De que se eu entrar num fórum de MMA pra debater posso incomodar demais, simplesmente pelo meu sexo. As mulheres que lutam podem ser respeitadas, já mulheres fãs de MMA, dificilmente, pelo que tenho visto. Sem falar nas garotas-do-octógono, que desempenham a função de um placar eletrônico só que mais decorativo segundo os olhos machistas de boa parte do público. É esse o lugar que eu posso ocupar no MMA, de objeto?

Não quero.

Deixem, queridos homens, que gostemo de MMA em paz. Que tal? Não seria bacana para vocês, tão machões, poder trocar uma ideia com uma gata na balada justamente sobre seu esporte favorito? Se você respondeu que não, e continuar achando que isso é um assunto para grupos de homens e a gata da balada não tem que falar de MMA nem de futebol mas sim ficar ao seu lado "sendo bonita", então é justamente de você que estou reclamando.

Cartum: indicador de sucesso

2012-01-15T08:00:00.000-02:00

[de Libu]

Quem lê o Mulher Alternativa? (Resultados da pesquisa de perfil)

2012-01-14T06:30:00.000-02:00

Jeffrey Pott, Flickr, CC

Novamente em 2011 realizei uma simples pesquisa de perfil aqui no blog. Isso serve pra que eu entenda melhor quem são vocês, leitoras e leitores, e classifica-los em algumas caixinhas que me ajudam a entender a blogosfera. Mais precisamento como este blog se pocisiona na blogosfera. Pois desta vez foram 161 respondentes em pouco mais de um mês, o que me deixa bem contente. Obrigada a todas e todos que participaram, pela força! Confiram aqui algumas tendências que percebi entre vocês!

Quem respondeu notou que algumas categorias apresentavam opções mais “objetivas” de resposta (como por exemplo “que velocidade de internet você usa? = Banda Larga 10MB”) e outras menos (como “que horas você acessa o blog? = depois do jantar). Cada pergunta e cada opção de resposta foi pensada e planejada para buscar o tipo de informação que eu desejo sobre o perfil. Alguns dados como os picos de acesso, posts mais acessados, etc. eu já tenho através de softwares de medição, então o que eu desejava era entender para além do que estes softwares podem medir. Um pouco da rotina de vocês, talvez.

Outra coisa que confundiu um pouco alguns respondentes foi a questão sobre preferência de temas/abas do blog. Bom, este é um blog feminista, o que significa que o feminismo vai estar em absolutamente tudo – duvido acharem um post aqui que não seja feminista, ganha um prêmio quem conseguir. Sério, podem caçar. Isto não significa que tudo seja necessariamente ou diretamente sobre o feminismo. Mas ele está aí. Conhecer as abas e temas da preferência de vocês pra mim é bacana, mais como autoconhecimento do que qualquer outra coisa já que escreverei sempre aquilo que me interessante antes de mais nada (embore aceite sugestões, viu? Podem mandar).

Um último comentário que desejo fazer antes de entrar nos resultados mais diretamente é sobre a palavra “apenas” nas opções de resposta para escolarização. Houve quem encontrasse um sentido pejorativo, por exemplo, em “concluí apenas até o ensino médio”. Vejam, a palavra “apenas” aí, denota que a pessoa não continuou os estudos. Só isso. Porque quem concluiu o ensino superior também concluiu o médio, mas não “apenas” até o médio. Certo?Por fim, na última questão, vale lembrar que esqueci completamente de colocar a opção: “eu, mãe, irmãos” para descrever os arranjos familiares. Falha minha.

1. Pertencimento de Gênero, Geração e Sexualidade

Gráfico: Pertencimento de Gênero

Antes de mais nada a declaração sobre o próprio gênero mudou um pouquinho! Creio que seja também efeito de em 2011 os respondentes terem mais opções, mas ficamos com cerca de 86% se declarando pertencentes ao gênero “feminino”, contra 82,73% em 2010. A proporção de respondentes que disseram não definir o próprio gênero (5,5%) quase empatou com a proporção daqueles que se consideram do gênero “masculino” (6,7%). Em 2010, apenas 2% dos respondentes haviam se declarado de “outro gênero” que não masculino ou feminino e cerca de 15% disseram ser do gênero “masculino”. Uma mudança significativa, a meu ver. Se isso é fruto de mais reflexão sobre gênero ou da mudança no questionário, saberemos no final de 2013 quando eu aplicar o mesmo questionário. Aguardem.

Já em termos geracionais o perfil dos respondentes não variou muito. Em 2010, cerca de 78% dos leitores e leitoras encontravam-se na faixa etária entre 16 e 33 anos de idade. Neste survey, quase 80% (79,5%) declararam estar entre os 18 e os 34. Cerca de 13% em 2011 declararam-se com 35 anos ou mais, uma mudança considerável já que em 2010 foram mais de 20% neste faixa etária. Será que espantei as leitoras e leitores mais velhos ou será que conquistei leitoras e leitores mais jovens?

Perfil Sexualidade e Afetividade / Relacionamentos

Sobre a sexualidade, eu achei interessante que a maioria das pessoas tenha respondido que se sente atraída/o sexualmente por homens (40%) mas muito menos pessoas também apontaram que se sentem atraídas afetivamente por homens. Imagino que talvez essa distinção não tenha ficado clara pra maioria das pessoas, o que é uma falha minha. Pessoalmente prefiro não classificar em hetero ou homo simplesmente, porque além da sexualidade temos uma relação de afetividade que também é generificada. Eu por exemplo posso me sentir atraída sexualmente tanto por homens quanto por mulheres mas me sinto atraída afetivamente (para ter um relacionamento, namorar, etc) 99% das vezes é por homens, eu diria. Isso faz de mim hetero? Bi? Tão difícil classificar assim...

2. Formas de acesso, comunicação, rotina e usos do blog

A pesquisa de 2010 não possuía este tipo de questão, que foi incluída agora, e portanto não é possível comparar resultados. Mesmo assim, é interessante notar as variações no acesso e estrutura de comunicação das leitoras e leitores do blog.Descobri com este survey que a maioria esmagadora das leitoras e leitores acessa o Mulher Alternativa em casa ou no trabalho (cerc\a de 87%). Cerca de 75% utilizam internet banda larga de 1MB a 10MB de velocidade. Isso indica que, em geral, os leitores e leitoras deste blog também pertencem a camadas médias e altas de renda. Isto está de acordo com as respostas sobre profissão: 63% são estudantes, pesquisadores ou professores. Entre os pouco mais de 26% que indicaram ter “outra” profissão que não estivesse descrita ali, apenas duas pessoas declararam exercer atividades profissionais que não demandam ensino superior completo ou ingresso. Os horários preferidos de acesso ao longo do dia são a noite e a madrugada (42%) e o período da tarde, durante e após o almoço (28%).

Assuntos e abas favoritos

Dos assuntos do blog, nenhum teve muito destaque ou preferência disparado. Os menos preferidos e lidos pela galera, por outro lado, são Ambiente (3,4%), Internet (4,6%) e Mochilando (6%) que é a seção sobre viagens. Acho que vou abolir a aba de Ambiente, que é um assunto sobre o qual praticamente não tenho escrito – o que acham? Os posts da seção Mochilando foram prejudicados porque os retirei do ar e preciso refazê-los com fotos novas, reorganizados, etc. Está na to-do-list de 2012, fiquem tranquilo. Já sobre internet não pretendo parar de escrever tão cedo, hehe. Entretenimento também não foi muito bem votado (7,31%).

3. Origem social, escolarização e família

Eu digo e repito com certa frequência que a classificação social em “classes” de renda não me agrada. Não sinto que ela seja sozinha suficiente pra dar conta da desigualdade e do jogo de forças e poder que rola em nossa sociedade. Por isso fiz, além da profissão própria, algumas outras perguntinhas como profissão da mãe, do pai, e escolarização de todo mundo (respondente + mãe + pai). A ideia aqui não é estereotipar, claro, mas apontar tendências entre este público.

A primeira coisa que se nota com clareza é que, ao contrário dos respondentes, a maioria de mães não exerce/exercia profissões intelectualizadas. Apenas 18% das mães são professoras e menos de 1% estudante/pesquisadora. 31% são donas-de-casa. 51 pessoas (31,5%) declararam que a mãe tinha “outra” profissão. Entre estas “outras” profissões, o funcionalismo público e as bancárias aparecem com grande força. Empregos no comércio também são recorrentes. Entre os pais o quadro é similar, porém, as profissões elitizadas que exigem ensino superior aparecem um pouquinho mais. Em ambos os casos o número de mães ou pais que exercem ou exerciam funções mais ligadas ao trabalho manual são pequenos. Isto indica que as leitoras e leitores são oriundos de camadas médias de renda e profissões intelectualizadas, o que denota tendência a ocupar posições mais próximas ao pólo dominante no espaço social. O que quero dizer com isso, basicamente, é que se trata de um grupo privilegiado.

Escolarização dos respondentes

A escolarização das respondentes e de suas mães e pais também sustenta essa percepção. Mais de 80% das leitoras e leitores ingressou no Ensino Superior, contando aí os que abandonaram, os que concluíram pelo menos uma graduação e os que estão cursando. Há também alunos de ensino médio e fundamental, o que me deixa contente – saber que essa molecada busca informação fora das fontes midiáticas padrão. Apenas cerca de 10% não chegaram ao Ensino Superior.Entre as mães dos respondentes, cerca de 54% chegaram a entrar no Ensino Superior pelo menos uma vez. Entre os pais este número é ainda menor (49%). Por outro lado há mais pais com pós graduação (16% entre todos os tipos) do que mães (13%). Esta diferença de pais e mães em relação a respondentes fica mais clara ainda quando olhamos para a proporção daqueles que não estudaram em escolas formais: se entre respondentes esse número é de 1,24%, entre mães ele é de 2,48% e entre pais 3,11%, o que pode ser entendido como um reflexo de diferença geracional, já que foi só nos anos 90 que a escola primária se tornou de fato universal no Brasil. Foi possível notar ainda que 41% das mães e 43,5% dos pais estudou no máximo até a conclusão do médio. No caso das mães também apareceram menções a cursos técnicos.

Em relação à última questão, ficou claro que a palavra “família” no sentido de família nuclear (mãe, pai, filhos) não traduz a maior parte dos arranjos familiares vividos e experienciados pelas leitoras e leitores do Mulher Alternativa. Houve cerca de 30 tipos de resposta diferentes para a pergunta sobre arranjo familiar, muito bem distribuídas entre os respondentes. A família nuclear (eu, mãe, pai, irmãos / eu, mãe, pai / eu, cônjuge, filhos) representou menos de 50% do total.

4. Algumas conclusões

Embora a pesquisa de perfil não tenha trazido grandes surpresas, ela traz um elemento analítico importante para o blog. Sei para quem escrevo, sei onde a informação e o conhecimento que compartilho por aqui circulam, de forma geral. Aprendi um pouco sobre vocês, sobre o uso e acesso que fazem do Mulher Alternativa, sobre seus interesses. Pretendo realizar a pesquisa com o mesmo questionário a cada dois anos (portanto, em 2013), para comparar e avaliar possíveis mudanças no público. Supondo que este blog exista até lá, claro.Agradeço novamente a quem participou e estou à disposição pra responder os comentários de vocês sobre a pesquisa e os resultados. Continuo aberta a sugestões!

Eu, Biscate

2012-01-13T06:30:00.000-02:00

Nossa Biscate Símbolo

Pra quem perdeu, dizem as más línguas (que são, sabemos, as melhores) que eu sou uma biscate. Pois resolvi junto a outras de minha laia assumir essa faceta. Tenho escrito às sextas para o estreante Biscate Social Club, com companhia das melhores. Hoje tem texto meu, dá uma passadinha lá. Que Sexta-Feira 13 é dia oficial da Biscate. Por aqui, conheçam um pouquinho do que já publiquei por lá nestas curtas semanas de existência do blog.

"Era Março num dia cinza. A Biscate feliz entrava na festa com seu vestido azul royal, ou era turquesa, ou sabe-se-lá que cores essas tantas de biscates. Era curto – coisa de biscate – e rendado, tomara-que-caia já que biscate não sente mesmo, no fim das contas, frio. Ela carregava um buquê de rosas lilás, as unhas devidamente comportadas num “nude” qualquer. Pés e mãos. Arrebentava a biscatagem mesmo era nos cabelos cor-de-fogo, na tatuagem à mostra no ombro direito. Na lingerie que secretamente usava desde já: o enxoval sou eu. Aquele homem de colete, camisa cinza e gravata, barba feita, olhos esverdeados, esse homem que dorme aqui: casava-se com a biscate. E não era só isso, pasmem! Casava-se era com uma coleção inteira de biscates personificadas ali nos cabelos de fogo, no vestido azul, nas rendas e na lingerie."

Comecei bem, Biscate casadoira, já convencendo leitoras e leitores do absurdo que é imaginar essas categorias como contraditórias, vejam só. Cliquem aqui e leiam todinho este relato.

Então veio o Natal e com ele a fome. E a vontade de devorar (hmmm) um belo de um peru. Imaginei o peru-biscate e, voilá:

"Pontas dos dedos tornaram-se dedos inteiros que molhavam cada centímetro da ave. Dedos inteiros tornaram-se palmas, acariciando as gordas coxas apetitosas, tão disponíveis ali, pra ela. O tesão era tanto nas coxas que quase enfurecida arrancou uma pelo canto direito. A saliva escorria boa afora, os bons modos estavam perdidos. Lambeu aquele molho todinho, gota a gota, na coxa do peru. Enfiou a gostosa no pote de molho, e passou a chupar-lhe a cabeça. Quase gemia de prazer."

Se tiver curiosidade, fome e desejo, esbalde-se no peru você também, lendo o texto completo aqui.

Mas não sou só humor, nem só amor. Sou incômodo. Daí surgiu um poemeto, como há tempos não passava por meus dedos. Deste não ponho trecho que estraga, então leiam inteirinho aqui.

Interrupção voluntária de gravidez (aborto voluntário) com remédios: quanto menos se fala, mais se prejudica

2012-01-12T06:30:00.000-02:00

por Heather M, Flickr, CC

[este texto é uma tradução livre do artigo IVG médicamenteuse : moins on en parle, plus ça fait mal publicado na agência independente de notícias Rue89, francesa, em 26/12/2011; as informações e dados se referem à situação atual da França, onde o aborto foi legalizado nos anos 70]

Franja curta, olhar azulado um pouco triste: Ania, 19 anos,ainda não se recobrou da experiência vivida em grande solidão. Há dois mesesela se submeteu a um aborto medicamentoso, como cerca de 110.000 outrasmulheres este ano na França.

Antes, durante e depois do aborto, ela relata ter sido poucoaconselhada e amparada. Tanto pelos centros de Planejamento Familiar quantopelas equipes médicas e hospitalares.

“Não fui informada ao escolher o método medicamentoso de queeu perderia bolsas de sangue, que eu veria o feto [a esta altura, na verdade setrata de um embrião e não de feto] e de que eu teria contrações.”

Desde 2004 os médicos de família (fora dos hospitais)passaram a poder prescrever os medicamentos que provocam abortos. Toma-se oprimeiro medicamento, Mifepristona, em presença de uma equipe médica. O segundo, Misoprostol,pode ser tomado em casa, com a possibilidade de telefonar ao médico responsávelpelo tratamento em caso de necessidade.

É a parte mais impressiva do aborto, que compreende aexpulsão do embrião.

“O processo é longo, dura um total de quatro dias”

Ela consultou um psicólogo antes de tomar os medicamentos,mas as consultas não tiveram outro assunto que não os métodos contraceptivos. Nada sobre as eventuais consequências psicológicasdo aborto.

Um acompanhamento é previsto em lei, mas as informações vêmsobretudo de uma percepção distorcida deste ato médico.

Sophie Eyraud, médica generalista e co-presidente daAssociação Nacional dos Centros de Interrupção Voluntária de Gravidez eContracepção, explica:

“Tem-se a impressão de que se vai tomar os medicamentos e,puft! Como tomar uma aspirina. Isto provoca uma segurança falsa. Além disso, oprocesso é longo, dura cerca de quatro dias.

A escolha do método abortivo é portanto crucial, e é nissoque insiste Danielle Gaudry, do Planejamento Familiar:

“Estamos aqui para mostrar que tomar medicamentos não é tãosimples. As mulheres vivem a experiência do aborto e precisam ser beminformadas sobre as implicações do aborto medicamentoso para poderem optar.”

“Minha libido diminuiu muito”

As consequências deste tipo de IVG (interrupção voluntáriade gravidez), percebida muitas vezes como fronteiriça entre um ato de contracepção(tomada de medicamentos) e intervenção cirúrgica, são pouco tratadas. Asmulheres passam a procurar informações na internet. O fórum do site de medicinaDoctissimo reúne inquietações. Asmulheres confirmam suspeitas e compartilham experiências.

“O interesse no método medicamentoso é também evitar osolhares e a atenção das pessoas em hospitas. Se se pode fazer o aborto com ummédico generalista e em casa, vou considerar...”, escreve a usuária delfine11.

Ania gostaria que lhe tivessem falado inclusive de suasexualidade, depois do aborto.

“Perdi muito sangue com o aborto. Por um mês meu corpo seconcentrava em expulsar o óvulo e eu não me sentia nem mais mulher.

Nas semanas que se seguiram, quando meu namorado me tocavaeu nem queria saber. Hoje recomeçamos a ter uma vida íntima. Mas minha libidodiminuiu muito...”

Uma ausência da qual se aproveitam os anti-aborto

As associações de apoio psicológico a mulheres que escolhemo método medicamentoso são todas ligadas a meios religiosos anti-aborto.

Elas atuam meio mascaradas, disfarçadas com uma fachada “psico”,com palavras e indicações que tocam justamente aquelas que não encontramouvidos.

Com testemunhos e depoimentos de apoio, o site IVG.net falado aborto medicamentoso e da síndrome “pós-abortiva”. Tudo está lá: números,telefones de contato com jovens que conheceram ou “conseguiram” recusar oaborto, abrigo em lares para levar o período de gravidez até o fim.

Estes movimentos aproveitam-se do vazio. Assim, quando sedigita “aborto medicamentoso” no Google francês, encontra-se frequentementeentre os links patrocinados e anúncios, no alto da página este tipo de texto:

“Dúvidas sobre IVG? Todas as informações úteis, atendimento24h, anônimo e gratuito”

Ao clicar no anúncio, chega-se ao IVG.net, “centro dedocumentação médica sobre o aborto”, que compreende uma série de páginasfalando dos “riscos” do aborto.

Alguns dados sobre aborto medicamentoso na França

Abortos medicamentosos são praticados até o fimda 5ª semana de gravidez (ou até 7 semanas sem menstruação).
Dos 22.000 abortos praticados na França, metadesão feitos pela via medicamentosa.
Na região de Paris, 11% dos abortos sãorealizados nos próprios bairros das pessoas, e portanto pela via medicamentosa.
Há três caminhos para se abortar pela viamedicamentosa: o hospital, o centro de plenajemnto familiar ou o médico defamília.

texto de Aurélia Frescaline, estudante de jornalismo

Porque gostei de Mulheres Ricas

2012-01-11T07:30:00.000-02:00

As participantes do programa na Band, divulgação.

Antes de mais nada, abaixe seu elitismo. Isso, amasse bem amassadinho e jogue na lata de lixo mais próximo. Não reciclável. Não existe programa de tevê essencialmente "melhor" que outros, não existe música que seja em si "melhor" que outras (como bem lembra o texto sobre Michel Teló que mais altamente recomendo - leia aqui). O que existe são diferentes usos, propósitos, interpretações das produções da cultura, sejam elas "arte" ou "não-arte", sejam elas de "massa" ou "elitizadas" e, olha, vou contar pra vocês: Mulheres Ricas, o novo reality show da Band, dá pano pra manga. Ou pra blog. Pra posts. Pra vida!

Perdi a estreia, como quase sempre, mas de saber da existência dessa pérola eu já me animei alguns dias antes. Não é à toa, colegas, que me enfiei no grupo de sociólogos que estuda as elites. Essa semana eu finalmente consegui estar na frente da TV (com o videogame desligado, vale lembrar) na hora do programa. Embasbacada, curiosa, admirada, eu realmente curti o negócio. Vos digo por quê.

Pra quem esteve boiando na vida televisionística do país, Mulheres Ricas é um reality show sobre... mulheres ricas. Bem ricas. Acompanha a vida de algumas delas. Como eu e toda a sociologia contemporânea já sabíamos, o critério econômico (="riqueza") passa longe de ser suficiente, assim sozinho, pra evidenciar as reais oposições entre grupos sociais em nosso país. O que significa que ali nas "Mulheres Ricas" tem gente de frações muito variadas da "riqueza". O que torna o programa divertidíssimo. Sociologicamente falando. Aham.

Não sei nada sobre as participantes. Ou não sabia, antes de ver o programa. Mesmo assim, as oposições ficam muito, muito, muito claras. Uma rápida visita ao site do programa confirmou todas as minhas suposições de ontem á noite sobre a história pessoal delas, e me trouxe elementos novos pra pitacar, interpretar e eventualmente escrever sobre o assunto aqui com vocês.

Pois logo no início ontem uma tal de Débora tinha desmarcado uma viagem porque o marido não gostou de ela ir viajar com as amigas, sem os maridos e família (ok, tema pra outro post, sugestão anotada). Na viagem - que, ó céus, teve que ser de avião ao invés de "helcóptro" só por causa dela, como disse a anfitriã que convidava, Val - as duas que foram passaram a falar mal dela. Entre as críticas, logo de cara, o fato de ela morar em Alphaville e não nos Jardins. Preciosa informação sociológica. Mesmo que para nós mortais a categoria "rico" pareça muito homogênea, faz toda a diferença do mundo entre as elites morar nos Jardins ou em Alphaville. Os Jardins não são só o lugar da elite tradicional da cidade, mas das elites emergentes que passaram do meio rural ao meio urbano e acham aquilo ali a coisa mais chique do universo. É justamente, me diz o site, o caso da tal Val. "Parece que você tá morando num sítio. Chega de sítio, já vivi a vida inteira em sítio", disse ela ao criticar a colega.

Aí comecei a sacar que conhecia a tal Débora. E descobri: era a ex-sem-terra-que-posou-nua na época de alguma novela da Globo em minha infância. Meu coração veio abaixo. Até agora ela é minha personagem favorita desta loucura. Uma mulher que efrentou o preconceito da sociedade por ser sem-terra, depois o preconceito do movimento sem-terra por fazer ponta na Globo, depois o preconceito de todo mundo junto por posar nua pra Playboy, e virou PILOTO DE FÓRMULA TRUCK (!), tem no mínimo a minha fiel admiração. Também me parece a mais honesta, real, aquela com a que mais me identifico (sim, me identifico): não gosta de fazer exercício, tem dificuldade pra comprar roupas e acessórios (prefere motos, caminhões, carros - o que já não é minha praia, se fosse eu substituiria por livros), teve uma filha supernovinha (outra barreira que transpôs). Enfim, só tenho uma palavra pra ela no momento: ídala. Sério.

Mas a oposição não para por aí. Temo uma representante da ponte aérea, Narcisa. Não a conheço, talvez tenha ouvido falar algo por alto. Mas me pareceu bem carioca, naquele estereótipo carioca elitizado novela da globo. De diversão no episódio de ontem, com essa personagem, só me mijei de rir quando ela falou que a persnoal organizer era uma fada madrinha que vinha com sua varinha de "cordão". Ok, ok, eu sei que é feio rir dos erros alheios e tal, mas eu achei hilário. De forma geral, aliás, o programa destrói a ideia da elite que tem dinheiro como elite que tem "bens culturais" e mostra que a parada é bem mais complexa mesmo, como insistimos nós, os sociólogos da elite.

Já Brunete e Lydia administram e trabalham em negócios próprios e herdados de familiares. São outros quinhentos. Ou melhor, outros milhões. Muitos, aliás. Ambas são de famílias tradicionais da elite paulistana. Isso implica pertencer, como diria Bourdieu, ao grupo dos "Herdeiros", assim, com H maiúsculo. A nossa nobreza. Narcisa se aproxima deste grupo, mas Brunete e Lydia são conhecidas como profissionais enquanto Narcisa é famosa como socialite.

Como essa rápida apresentação deixa claro, a elite não é uma só. "Ricos", ou "mulheres ricas" são categorias que englobam diferentes posições na disputa de poder político e econômico no nosso e em todo país que se organize com Estado, capitalismo global e outras coisinhas mais. Quem quiser embarcar nessa nave mais louca ainda e se divertir litros comigo, está convidado: Mulheres Ricas vai ao ar às segundas-feiras, pouco depois das 22h, na Band.

Outras mulheres, outras palavras, outras propostas

2012-01-10T10:30:00.000-02:00

Se acalmem, não estou acabando este blog. :)

"A lot of paper", por Manuela Hoffmann, Flickr, CC

Mas venho com notícias bacanas. Alguns já sacaram que toda sexta tenho escrito para o novíssimo e já badalado Biscate Social Club, um espaço de libertinagem onde nós mulheres somos donas de nossos corpos e sexualidades. Todas e todos estão convidadas e convidados a comparecerem, vejam aqui! Além disso, a partir de ontem escrevo uma coluna semanal às segundas-feiras no site Outras Palavras (clique aqui para ler a estreia!). Outras Palavras é parte de um ativismo digital não só nem exclusivamente feminista (como o Blogueiras Feministas) nem libertinoso-literário (como o Biscate). Outras Palavras é um ativismo mais geral, que aglomera e ajunta, reúne e produz, dá referências OUTRAS, alternativas, sobre vários assuntos pra quem quiser. Convido demais a conhecerem e claro, me lerem por lá.

Por conta disso, às segundas e às sextas vocês encontrarão aqui pequenos resumos dos textos lá publicados, com links para lerem completo se desejarem (mas né, sei que desejarão, rá!). Eventualmente continuarei publicando no Blogueiras Feministas e no Papo de Homem (sim, já leu meu texto sobre a USP no site deles? Não contavam com minha astúcia!). Quando sair texto nestes outros dois eu também posto aqui um pequeno resumo a quem interessar.

Ficamos assim, então, combinadas, queridas leitoras.

Ufa. É muito texto, eu sei, mas já contei que tenho amado muito tudo isso? :)

Não nasci mulher, e você?

2012-01-09T06:30:00.000-02:00

por starrynight1, Flickr, CC

Já contei aqui no blog como chorei e porque chorei quandovisitei o túmulo onde está Simone de Beauvoir, no Cimetière Montparnasse, emParis (leia aqui se perdeu). Pois há 104 anos nascia esta mulher. Antes queproclamem por aí que ela era a feminista mais bambambam, me permito dizer que,no caso de Simone, o que me encanta é que antes de ser feminista ela erafilósofa. A princípio, Simone não se declarava feminista e não considerava suaobra “O Segundo Sexo” como feminista (pasmem, flambem-se na champagne, etc).Pois é.

Como acontece com as leitoras destes dois livros enormes edeliciosos (altamente recomendo, mas me revolta que quase não haja edições emportuguês do Brasil, o que só reflete o lugar que os direitos das mulheresocupam por aqui mesmo quando se trata da academia, da intelectualidade, dapolítica, das elites que lêem livros, enfim), quanto mais a filósofa lia opróprio livro, mais foi se tornando feminista e se convencendo de que, sim, elaescrevera uma obra feminista. A descoberta do feminismo ali, pura e bruta, deuma mulher considerada uma das mais célebres feministas da história. Como nãoamar?

Além do cemitério de Montparnasse onde ela está enterrada tiveo prazer de visitar quase sem querer o café onde ela passava tardes com Sartreà época em que viveu em Rouen (terra de Jeanne D’Arc, aquela que foi á guerra efoi queimada como bruxa, oui, oui). Fotografias e jornais da época estãopreservados, embora o espresso seja lá meio caro. Mas uma delícia, três eurosmuito bem gastos (eu disse que era caro).

Pisar onde Simone pisou, claro, não faz de mim nem umtiquinho mais próxima dela. Mas constatar as pequenas marcas da existênciadessa autora cuja obra foi e é tão importante para mim de fato me emocionou. Apequena placa em Paris, “Praça Simone de Beauvoir”. A indicação “nesta casaviveu Simone de Beauvoir, entre anos tal e tal”. O túmulo. O café. Um suspiro.

Se nunca ouviu falar desta mulher incrível, recomendo odocumentário disponível abaixo com legendas em espanhol, recomendado pelo @MarceloSpitznerlá da UFSC.

Joyeux Anniversaire, Simone!

(as outras partes do vídeo podem ser encontradas no Youtube a partir desta)

5 coisas bacanas para fazer em Sampa vazia

2012-01-08T10:18:00.000-02:00

por Rafael SG, Flickr, CC

Verão, praia, férias, final de ano. Você aí lendo o blog e eu provavelmente trabalhando. É a vida. Mas não nos iludamos, é possível fazer coisas bacanas em São Paulo quando metade da população foi à praia pular sete ondas porque, né, afinal de contas somos brasileiros/as. Apresento aqui algumas ideias da mais pura diversão, coisinhas que em dias normais você simplesmente não teria saco de fazer. Nem eu.

1. Passar um dia inteirinho na Livraria Cultura do Conjunto Nacional.

Adoro a rede de livrarias Cultura. Mas na unidade do Conjunto Nacional tem dias em que não é possível sequer encontrar livros nas prateleiras de tanta gente passando na frente, procurando ao mesmo tempo que você, esbarrando, etc. Há dias em que aquilo é o inferno instaurado. Eu geralmente subo pra seção de sociologia, mais vazia, mas nem sempre faz tanta diferença assim. Então aproveite que o público-alvo da livraria está na praia (ou no engarrafamento pra chegar lá) e se esbalde. Leia todos os livros que quiser, faça uma pausa pra tomar café. Fuce os quadrinhos, os livros infantis. Descubra autores novos, saia da estante de Best-Sellers. Olhe os guias de viagem e planeje onde quer estar no verão do ano que vem (ou em suas férias tão merecidas, não importa a estação do ano). Converse com os vendedores, gente como eu e você que estão trabalhando neste período. Os vendedores da Livraria Cultura são recrutados por área do conhecimento e geralmente manjam da área que atendem. Troque uma ideia sobre Beethoven com o pessoal da seção de música e peça indicações de poetas bacanas pra quem atende em poesia. Você não vai se arrepnder. No final do dia encontre pelo menos um volumezinho e leve pra casa como lembrança deste dia bacana.

(juro que este post não é patrocinado, eu realmente curto esse tipo de programa e imagino que leitoras e leitores daqui curtiriam também)

2. Reavive o esporte sobre rodas que há em você

Lembra quando andávamos de patins? De skate? De bicicleta? Pois não há época melhor em São Paulo pra este tipo de prática esportiva do que quando a marquise do Ibirapuera fica vazia. O piso de lá é um chuchu pra qualquer tipo de rodinha. Se eu fosse você descolava uns patins e mandava bala na nostalgia dos anos 80/90. Vale até arrumar um penteado estilo algodão-doce pra acompanhar, fica a dica. Outra coisa interessante é encontrar pistas de patinação no gelo (sim, no verão!) e experimentar agora que todas as criancinhas estão lambuzadas de protetor solar tostando no sol cancerígeno do litoral (sim, quem desdenha quer comprar, eu sei, eu sei, quero mesmo, mas tô tentando animar vocês, vamulá). Para andar de bike a lazer, recomendo o Parque Villa-Lobos, que inclusive tem aluguel de bicicletas!

3. Conheça o centro histórico e não-histórico

Muita gente mora em SP (gente que até nasceu em SP e sempre morou lá) mas nunca teve oportunidade, vontade, curiosidade ou tempo de se organizar pra visitar o centro histórico. Esta é uma boa ocasião. Claro, lembre-se de checar os dias e horários de abertura dos prédios e museus. Mas eu recomendo fortemente o seguinte roteiro a pé, elaborado por mim mesma pra vocês e cheio de dicas paulistaníssimas (se estiver com muita preguiça use o Google Street View e veja o que está perdendo, quem sabe ajuda a animar pra pelo menos fazer umas fotos massa): http://g.co/maps/n9peq. A única coisa que eu recomendo fortemente e que não está nesse mapa é a Liberdade. Vá à Liberdade. Pegue o metrô, desça na Estação Liberdade (linha azul) e caminhe, caminhe, caminhe, entre em lojas, coma nos restaurantes. Assim, sem guia.

4. Vá a um museu

Sampa tem museus pra todos os gostos, isso não é novidade. No roteiro indicado do centro há alguns museus, mas fora do centro há outros. Pra quem gosta de história, o Museu do Ipiranga é bem bacana mas o Memorial da Imigração é único. Arte contemporânea, eu diria pra ir no Tomie Othake. Arte contemporânea e um acervo de grandes mestres da história da arte, vá ao MASP. O Museu de Arqueologia e Etnologia da USP é bem legal pra quem se interessa em saber de onde, afinal, vem a humanidade (e um pouco mais sobre tribos indígenas e o passado pré-histórico do Brasil e do mundo). Se o negócio é política e história moderna, vá ao Memorial da Resistência, instalado onde antigamente funcionava o DOPS (isso, lá onde as pessoas eram presas, torturadas e mortas por se manifestarem politicamente durante a ditadura). Bem ao lado, se literatura interessa, fica a dica de visitar o Museu da Língua Portuguesa. Um pouquinho mais pra frente na mesma região ainda tem a Pinacoteca do Estado e do outro lado da avenida o Museu de Arte Sacra de SP. É ou não é pra se divertir, tirar fotos e aprender alguma coisa?

5. Visite novos parques

São Paulo tem parques incríveis. Além do Ibirapuera, que tal conhecer outras paragens? O Horto Florestal é delicioso e dá pra seguir algumas trilhas subindo a Cantareira. O Trianon pelo qual muita gente passa do lado de fora também é bem bonito. Sem falar no Parque da Luz que é um arraso de lindo, além de cenário de vários filmes e da vida cultural modernista do início do século XX. Pra quem está com crianças ou curte bichos, o Zôo Safari é demais: você passa de carro devagarinho enquanto os animais soltos do lado de fora ficam pageando. Inclusive é permitido alimentá-los com ração. Uma delícia!

Como ter mais prazer na cama: fale e ouça.

2012-01-06T11:34:00.000-02:00

por Indra Galbo, Flickr, CC

Não é novidade pra ninguém que sexo ainda é um tabu. Isso quer dizer que apesar da aparente liberdade com que tratamos do assunto aqui no Brasil, a maioria das pessoas ainda não consegue falar das próprias experiências (e dúvidas!) sexuais abertamente. Quem nunca ficou com vergonha se perguntada mais diretamente sobre uma transa ou um amasso ou até mesmo sobre um opinião? Quem nunca desconversou pra não dizer que gosta muito de uma prática que ninguém gosta? Ou pra não dizer que detesta alguma prática que todo mundo acha maravilhosa? Pois é, pois é, já sabem do que estou falando.

Aos poucos, sem percebermos, vamos deixando "influências externas" (pessoas, filmes, revistas, livros, músicas, opiniões, blogs - hehehe -, etc) moldarem nossa atitude frente ao sexo. De certa forma estas coisas, por outro lado, também nos ajudam a descobrir a sexualidade. Escutamos falar de um halls preto aqui e ali e ficamos com vontade de tentar. Assistimos um vídeo no youtube que mostra um casal fazendo isso e aquilo e falamos - credo, jamais! Essa influência não é necssariamente ruim. Ela se torna ruim, porém, quando passamos a "podar" nossos desejos e censurar nossas vontades. Explico.

Certa vez (já faz um tempinho) comentei aqui no blog que um dos truques pra gente ter orgasmos e ter mais prazer no sexo é se conhecer, e há vários jeitos de fazer isso. Mas, convenhamos, de que adianta nos conhecermos superbem se não falarmos com nossos parceiros e nossas parceiras sexuais sobre as coisas que gostamos de sentir ou de fazer na cama?

Vejam bem, ninguém é obrigado a ser sensível o suficiente pra adivinhar o que nós gostamos mais ou menos só a partir da nossa reação. Claro que ajuda, mas não é imprescindível. Sexo se aprende. E se aprende com cada parceiro ou parceira. É preciso comunicar. Conte à parceira ou parceiro do que gosta, diga o que foi bom, faça sugestões de como mudar o que não foi tão bom. Não precisa ser um momento sério, a cama é o local perfeito pra isso.

Além de falar, claro, ouça. Ouvir é essencial pra acertar os ponteiros.

As fantasias, por fim, têm um papel importante aí. Através delas (que não necessariamente se realizarão, afinal, são fantasias e todas temos o direito de fantasiar com o que quisermos sem obrigação nenhuma de concretizá-las com ninguém) é possível trocar ideias e sugestões. Masturbação mútua com narração das fantasias pode ser uma técnica a se tentar. Joguem ali um com o outro, uma com a outra, uma com o outro, um com a outra.

Quebrar o tabu e comunicar vontades, fantasias, sugestões, pode ser o melhor caminho para uma vida sexual saudável.

[aproveitem e leião meu poema hoje no Biscate Social Club, sobre DAR e AMAR. Que fofo.]

O mercado sabe: todos somos homens, mas só as mulheres são mulheres (e pior, são só mulheres)

2012-01-04T06:30:00.000-02:00

"Lego Friends" - Lego, divulgação

Já Beauvoir – ou mesmo antes dela – filósofas e pensadoras sacaram que, na cultura ocidental de forma generalizada, tudo que é dito “universal” é, na verdade, masculino. A própria Simone, que não era feminista nem nada (sério, ela só foi se declarar e identificar enquanto feminista um tempo depois de publicar “O Segundo Sexo”, que a princípio não era um livro feminista) teve a sagacidade de perceber isso. Não é preciso grandes estudos na filosofia pra notar essa grande injustiça que fazemos com tudo que é considerado “feminino”. O mercado é uma fonte inesgotável de provas disso.

Fiquei sabendo por aí que lançaram uns kits de Lego “para meninas”, o que me faz supor que segundo o marketing da empresa, todo o resto dos kits de Lego são “para meninos”. De cara vejo uma limitação muito grande: as meninas têm um kit, com um tipo de brincadeira. Os meninos têm centenas, com variadas aventuras e propostas. Pra deixar tudo ainda pior, o kit “para meninas” parece ser ainda mais limitado a estereótipos do feminino que não correspondem à pluralidade que somos nós, mulheres: monta-se palco (porque enfeitamos), salão de beleza (pra nos mantermos enfeitadas), cozinha (porque mulher que é mulher sabe cozinhar, afinal), e por aí vamos. Tudo isso, claro, pretendendo ser uma cópia da vida real já que só os meninos têm direito à imaginação. E em tons de rosa, já que só os meninos têm direito a outras cores.

Pois aí que vão me chamar de feminista mal-amada que reclama de tudo sem motivo nenhum, considerando que os outros kits de Lego seriam “universais”, “neutros” no gênero, e poderiam ser usados por qualquer criança. Pois se eles são tão universais assim, por que não existe nenhum que tenha sido lançado “para meninos”, carregando os estereótipos do masculino e imitando a suposta “vida real” (estereotipada) de um homem, com um escritório, uma empresa a ser administrada e um bar? Ao se criar esse kit “para meninas”, limita-se a brincadeira das meninas. Salvo exceções, a maioria das meninas sabe que para serem consideradas “meninas” precisam gostar de “coisas de menina” (lembra aquela menina que jogava futebol na escola, quantas vezes foi chamada de “menino” ou teve o coraçãozinho partido porque nenhum menino gostava dela, já que ela não era “menina”? então.), brincar com “coisas de menina”. Pior, muitos pais acham a mesmíssima coisa. Com a chegada desse kit aposto uma dinheirama que nem tenho que muitas meninas vão brincar menos com outros kits de Lego.

Um vídeo que tem circulado na internet mostra uma pequena que já sacou qual é o drama e simplesmente se revoltou com o marketing podre e machista do mercado de brinquedos. No vídeo (a seguir), ela protesta pelo fato de acharem que meninas têm que gostar de rosa e meninos de super-herói. Quero minha filhota (e meu filhote) crítica assim quando, no futuro, eu decidir ter babies.

Cartum da Semana (e feliz ano novo): uma receita delícia

2012-01-02T08:00:00.000-02:00

[da incrível e invencível Samanta!]

Porque sempre, sempre, sempre comemos rabanada no ano-novo em casa. Viva!

Diana e a Lua: feliz ano novo!

2011-12-31T06:00:00.000-02:00

Há séculos, provavelmente milênios, os Maias anunciavam 2012 como o fim de um ciclo. Claro, o terrorismo catastrófico do futuro haveria de transformar tal previsão em um prenúncio do fim do mundo. Bobagem. O que os Maias provavelmente queriam dizer era que, na percepção deles, o que é o nosso ano de 2012 seria um marco na história da humanidade. O fim de um tempo, de um modo de pensar e de fazer as coisas. O início de outro. A novidade.

Não sei se acredito muito nisso de um só marco pra humanidade inteira, pro planeta. Vejo tudo fluido demais pra me amparar num critério aparentemente rígido e arbitrário. Hoje é 31 de Dezembro. Que significa isso? Nada, diria meu eu-Caeiro, que ainda mora aqui apesar do pragmatismo que a academia me inspira diariamente. Significo eu essa data. Ela em si, nada.

por Kevin, Flickr, CC

Meu calendário mais fiel é o útero. A Lua. Esse negócio de dar tanta importância pro Sol não me desce. Sem sol morreríamos, sem lua também. Controle de fluxo, magnetismo, é a lua. Sou eu mulher, também. Não contei ainda quando é meu ano novo mas, vejam, mesmo pro sol meu ano não pode ser contado assim tão arbitrariamente. Meu ano solar começar em 10 de Novembro sempre, ué. É ali que comemoro o ano novo.

31 de Dezembro é, então, a data burocrática da comemoração. Os feriados de trabalho, as folgas, a família e os amigos reunidos. Já passei longe, já passei perto aconchegada. A pior virada da minha vida, reparem, de 2010 para 2011, em que fiquei doente, briguei com amigos e tudo deu errado (ou quase tudo, porque inclusive o efeito dos entorpecentes perigosos não se concretizou pra minha infelicidade), foi justamente anunciando um ano incrível como 2011. Sim, este ano burocrático foi incrível.

Consegui a bolsa de mestrado, parei finalmente de dar aulas particulares de inglês pra nunca, nunca mais (assim espero). Pela primeira vez mudei com um então namorado. Me casei! Tenho minha própria família, eu e ele. Minha pesquisa começou a dar resultados, engrenou. Fui elogiada, criticada, cresci. 2011 foi incrível como nenhum outro ano ímpar em minha vida na última década. Acho que a vida começa a me sorrir. Acho que os frutos começam a amadurecer comigo e jajá devo colhê-los.

Porque a juventude e a adolescência são essa fase de angústia, de que tudo está por vir.

Em 2011 tudo começou a de fato vir. Não me sinto mais esperando, esperando, esperando.

Deixo um beijo especial a quem leu meu blog neste e em outros anos passados;

a quem comentou, discordou, perguntou, criticou, me escreveu;

a quem me apoiou, mamãe-marido-família-em-geral.

Que o próximo ciclo de vocês seja assim, fértil.

Porque férteis somos nós.

E a lua.

Feliz Ano-Novo!

Diana and the moon, por Surprise Truck, Flickr, CC

A Sogra

2011-12-30T08:00:00.000-02:00

Dicró, da Wikipedia

O embasbacador cultural Dicró (porque chamar de cantor ou artista é o fim da picada em minha modesta e meio elitista, confesso, opinião) disse sobre sua sogra o seguinte: "Vaca velha da cara preta / Eu vou me livrar de você / Custe o que custar eu não quero nem saber". A nobre canção chama-se "A Vaca da Minha Sogra". Soa familiar toda essa raiva da sogra? Não pra mim.

Não há figura mais avacalhada do que a sogra. A sogra talvez seja a relação de parentesco mais injustiçada da história do Brasil (que eu nem sei se fazem piada de sogra em outros lugares, néam?). A sogra é uma verdadeira praga, a sogra só atrapalha a vida do homem - e da mulher. E o sogro? Alguém aí já ouviu piada de sogro? Claro que não. Homens envelhecem mas continuam sendo os grandes heróis. Somos nós mulheres que corremos o eterno risco de sermos sogras e, portanto, verdadeiras bruxas do 71.

Chavo del 8, divulgação

A realidade, sabemos, não é bem assim. Há sogras e sogras, sogros e sogros. Não foi o ato de tornar-se sogra ou sogro de alguém que os fez mais ou menos bacanas como são, porém. Pessoalmente detesto piada de sogras, já que na minha breve história de namoros só a mãe de um namorado há muito tempo é que era meio chatinha. Mas o pai era chatinho igual. Então, né, meu povo, nada a ver jogar a culpa da chatice toda na sogra.

Aprendemos muitas coisas com nossos pais (que são, não esqueçam-se nunca, sogra e sogro de nossos cônjuges, hein?) ao longo da vida. Sogra e sogro são outra fonte interessante de aprendizado. Geralmente criaram nosso marido ou nossa esposa de um jeito bem diferente de nossos pais. O choque, as diferenças, as semelhanças, servem pra construirmos nossos repertórios. Apesar de às vezes rolar, para algumas pessoas, problemas de relacionamento, é sempre importante (nessa época paz-e-amor do ano ainda mais) pensarmos se a briga vale a pena. Porque assim, não sei vocês, mas eu tendo a não gostar muito de quem não gosta da minha mãe.

O lugar da Sogra no imaginário popular e piadístico brasileiro é, portanto, uma verdadeira injustiça! Pela reparação imediata das sogras: amem suas sogras, meu povo. Se não der pra amar, ok, mas encontrem um fiozinho que seja de identificação e semelhança e agarrem-se a ele com todas as forças - pelo menos nos momentos em que vocês precisam conviver.

Mas porque isso em pleno 30 de Dezembro? Não é inspiração de ter passado as festas com minha sogra e meu sogro, nananinanão. É que ambos capricornianos, eles fazem aniversário por estes dias. Hoje minha sogra complea 60 anos e me inspirei pra fazer esse textinho. Aproveito esse último parágrafo pra mandar um beijo e um parabéns online oficial pros dois, que completaram 34 anos de casados mês passado!

Presentinhos de Natal - Prêmios do Ano no Mulher Alternativa

2011-12-28T05:00:00.000-02:00

Em 2011 tentei várias vezes fazer sorteios aqui no blog. Dificilmente as pessoas participavam, e quando participavam eu mesma acabei me embananado para entregar os presentes! Bom, como resolução de ano-novo e presente de Natal, enfrentei as filas dos correios e consegui distribuir os presentes!

Confira o que rolou desse desfecho:

A vencedora do primeiro concurso, Ditado Feminista, foi a Ludmila Pizarro. Ela ganhou um livro do Marcelino Freire, que enviei pelo correio!

O último concurso do ano teve uns probleminhas com o prêmio. Ao invés de um pôster, a fofa da Vivien Morgato ganhou o livro de poemas autobiográficos da incrível e amada Ana Rüsche (ídala literária feminista, a saber).

O concurso "a vida as mulheres" não teve uma participação muito grande. Como ficou difícil escolher um texto - porque as pessoas não publicaram textos em seus blogs ou facebooks mas sim breves comentários objetivos de suas ideias no post original do concurso -, fiz um sorteio.

Entre as participantes que comentaram no post, estavam:

- Cecilia
- Long Haired Lady
- Bárbara
- The Queen Is Dead
- Cynara
- Darlana
- Sara
- Mayara

Pelo resultado do sorteio randômico aí do lado, a vencedora foi a Mayara, do blog Neura Ruiva!

No concurso original, havia três prêmios à escolha: um livro "Bordados" da Marjane Satrapi, uma bolsa do Liadelua.com.br ou um DVD copiado do filme raro "A Excêntria Família de Antônia". Além disso, dei a ela a opção de um vale-presente no Sex Shop Menina Veneno.

Em resumo: feliz Natal, meninas!!!
(e me desculpem pelos embaraços soretísticos; não acontecerá mais, prometo)

Cartum da semana: presentinho, ho, ho, ho!

2011-12-26T01:20:00.000-02:00

[do excelente PhD Comics]

- Papai Noel não te deixou a tese terminada???
- Não.

Inclua na lista de afazeres pra 2012: passar a ler o blog da Paulistana

2011-12-24T08:00:00.000-02:00

Paulistana é uma mulher na casa dos 30 que tive o prazer de conhecer pessoalmente. Linda demais, inteligente, fala pelo menos quatro línguas fluentemente. Estudou numa universidade incrível, conhece muito de arte, de cinema, de música. Tem opiniões formadas, gosta de papo-cabeças mas gosta também de descontração. Não recusa uma baladinha, um chopinho. Dança que só ela. Por algum motivo bizarro da vida, porém, os caras que costumam cruzar o caminho dela não são lá muito à altura. Ou parecem que são e caem rapidinho quando dão as mancadas mais absurdas que se pode imaginar.

O blog Paulistana Solteira 30 é genial em relatar as situações mais cômicas - e as mais trágicas - por que passou o coração dessa moça de quem muito gosto. Bem escrito, há reflexões, crônicas e discussões acaloradas nos comentários, sobretudo quando leitores e leitoras querem dar a aela um manualzinho de como viver sua própria vida. Independente há muito tempo, a Paulistana é uma das mulheres mais fortes que conheço e a tenho pessoalmente como um exemplão de vida. Uma querida.

Cabeçalho genial.

Paulistana usa esse pseudônimo para se preservar, com muita razão. Aqueles sobre quem escreve também estão pseduonimados. Uma das histórias que eu mais me diverti lendo foi a do Coroa, um cara com quem ela saiu que simplesmente tinha vergonha de... ficar nu. É, eu também fiz essa cara aí quando li, mas leiam por si mesmos e morrão de rir. Há outras histórias que não dão muita margem pra risada, porém, e o desfecho do rolo com o Amor me deixou tristonha. Outras são bem reflexivas, como este post sobre a relação dela com a maternidade e o desejo de ser ou o não-desejo de ser mãe. Mas nem tudo são mágoas e ela conta que andou conhecendo gente deliciosa por aí, o que deixa o público com mais e mais esperanças na própria humanidade (eu, pelo menos). Pra fechar, indico a leitura de um post mais recente, onde ela faz um balanço do primeiro ano de existência de seu blog.

Seguindo a proposta da Nospheratt, deixo aqui meu presente de Natal pra vocês, leitoras: o incrível blog de mais uma de nós, mulheres modernas, na busca da própria felicidade. Com muito mais aventura e realidade do que Comer, Rezar, Amar, vos digo. Ao mesmo tempo é um presente meu pra própria Paulistana, levar essas leitoras tão queridas a conhecer sua trajetória e, quem sabe, simpatizar com ela tanto quanto eu.

Ho, ho, ho, feliz Natal, meninas.

Consentimento, estupro e pedofilia

2011-12-22T05:00:00.000-02:00

por Alessandro Capurso, Flickr, CC

É considerado estupro o sexo não-consensual. Uma das dificuldades dos processos de estupro, não só no Brasil mas em muitos lugares do mundo, é justamente convencer um juiz ou um júri machistas de que o ato não foi consensual. Quando os estupros acontecem por criminosos estranhos, nas ruas, etc. essa tarefa fica um pouco mais fácil. O problema é que os ataques em locais públicos representam uma minoria muito ínfima dos crimes sexuais. A maioria dos crimes sexuais acontece dentro de casa, seja para meninas ou mulheres adultas.

No caso de mulheres adultas, para além da violência doméstica, ocorre também a violência sexual. "Estupro conjugal" é quando um parceiro força sua mulher (ou seu marido) a transar, seja através de assédio moral/psicológico, seja através de ameaças físicas. Não é ok transar sem ter vontade de transar. O fato de estar casada/o com alguém não pressupõe, em momento nenhum, obrigação de transar quando o outro quer transar. Isto não entra na categoria "consensual" e, portanto, é estupro.

No caso de meninas, crianças ou adolescentes, nem se fala. A maioria esmagadora dos estupradores são pais, tios, avôs, irmãos, primos, etc. Muitas vezes pedófilos na família alegam que o sexo foi consensual, como forma de se defenderem. O problema é que a legislação diz o contrário. No Brasil, praticar ato sexual com qualquer pessoa abaixo de 14 anos de idade é considerado automaticamente estupro. Considera-se que antes dos 14 anos de idade não há maturidade suficiente para compreender o que envolve o ato sexual e, portanto, consentir conscientemente. Praticamente todos os países têm leis deste tipo, para proteger crianças e adolescentes. É interessante notar, porém, como essas idades variam de país para país e como a legislação deixa evidente como se trata o sexo em cada lugar.

Aqui, nossa legislação é igual (14 anos de idade) para qualquer modalidade de sexo. Isto não acontece sempre. Em Portugal, por exemplo, só a partir de 2007 a legislação par atos sexuais homo foi igualada àquela para atos sexuais hetero. No Chile, embora a legislação defina a idade mínima de consentimento como 14 anos de idade, qualquer tipo de ato sexual homo é proibido antes dos 18 anos. No Paraguai essa diferença é um pouco menor: 14 anos de idade para o sexo hetero e 16 para o sexo homo. No estado do Texas, nos EUA, a legislação é mais leve para estupros heterossexuais. No Egito, o sexo homossexual é classificado como prostituição e, portanto, proibido. No Quênia, a idade mínima de consentimento é 16 anos de idade mas qualquer sexo homo entre homens é punido com 25 anos de cadeia.

Em alguns países, embora não haja definição para a sexualidade da prática, algumas práticas em si são proibidas. Na Algéria, o sexo anal é proibido seja hetero ou homossexual. Na Uganda, a idade de consentimento só se aplica à penetração vaginal e qualquer outra modalidade como anal ou oral, heterossexual ou homo, é proibida. No Afeganistão é proibido qualquer ato sexual fora do casamento e as idades permitidas para casamento são 18 anos para homens e 16 para mulheres. Na Índia, o limite mínimo de 16 anos de idade para o sexo não se aplica para pessoas casadas. Vale lembrar que a Índia é um dos países campeões de casamentos infantis no mundo.

No Japão, onde a estética infantilizada (e por que não dizer, um certo fetiche pedófilo) é muito forte, a idade mínima de consentimento é 13 anos de idade. A mesma idade vale para a Espanha. Já na Tunísia, ao contrário, a idade mínima de consentimento para todas formas de sexo é 20 anos de idade. Na maioria dos países, a idade-limite está entre 16 e 18 anos de idade.

Esse tipo de legislação parte da noção cultural e política do que significa o sexo e, de certa forma, de como aquela cultura se relaciona com o sexo. Embora o sexo seja sim um tabu aqui no Brasil, por diversos motivos, nossa cultura é muito sexualizada. Além disso, temos um mercado de prostituição infantil e adolescente muito grande, figurando entre os maiores do mundo. Consensualmente em condições menos precárias, a prática sexual no Brasil também tende a se iniciar cedo, entre os 14 e 18 anos de idade. Não é uma surpresa, portanto, que estejamos entre os países com as menores idades de consentimento do mundo.

Um dispositivo legal que alguns países como a Holanda encontraram para proteger os adolescentes sem tolher liberdade sexual (e que penso, poderia ser aplicado aqui sem problemas - me corrijam se eu estiver errada) é estabelecer um limite da diferença de idade para o sexo com adolescentes. Por exemplo, entre 14 e 18 anos de idade só é possível consentimento esclarecido em relações onde a pessoa mais velha não seja mais do que 5 anos mais velha do que a mais nova. No caso, um adolescente de 14 anos poderia transar com alguém de até 19 anos de idade. A partir daí o caso seria levado ao Estado.

Nos EUA é frequente um outro tipo de dispositivo protetor: a posição ocupada pela pessoa mais velha. Então a legislação não é a mesma para um casal de namorados de 14 e 19 anos de idade, e para um professor de 19 anos de idade com uma aluna de 14, por exemplo. Porque a posição do adulto envolve um poder moral que possivelmente fere o consentimento.

Embora os dispositivo legais não sirvam para resolver o problema social que são os crimes sexuais e a pedofilia, eles ajudam a moldar a visão de mundo da sociedade como um todo na medida em que agem diretamente coibindo ou promovendo certas práticas entre as pessoas. Por este motivo, é essencial entrarmos no debate da legislação - e da mudança da legislação - como funcionalidade regulatória da sociedade. Lutar "contra a pedofilia", ou "contra a violência sexual" sem especificar soluções, dispositivos legais, etc. é, na minha modesta opinião, um tanto ingênuo e um certo desperdício de energia, além de pouco estratégico. Armemo-nos com informação para que possamos entrar nessas lutas de cabeça - e com a cabeça.

[principal fonte: wikipedia]

Bons livros infantis para presentear neste Natal (e sempre)!

2011-12-20T05:00:00.000-02:00

No dia das crianças já falei um pouquinho sobre brinquedos (leia aqui). Há vezes em que é difícil escolher alguma coisa mais original, menos machista, mais criativa. A indústria percebeu muito bem o poder do consumo infantil e usa e abusa dele (assistam, aliás, o excelente documentário "Criança, a Alma do Negócio", sobre publicidade infantil, e visitem o site do Instituto Alana para entrarem mais a fundo nessa discussão). O mercado editorial não ficou de fora: livros de personagens famosos que têm pouca história, muito efeito especial e quase nada de "livro" em si são cada vez mais consumidos.

Um livro desses pode ter algumas vantagens, como aproximar num primeiro momento uma criança bem pequena do objeto-livro ou atrair crianças que não têm a prática cotidiana da leitura em casa para este mundo mais "literário". Por outro lado, a leitura destes livros parece pouco ter a ver com "leitura" em sim ou com "literatura" em si. Talvez nesse ponto eu seja uma conservadora. O fato é que, felizmente, o mercado editorial ainda me parece mais diversificado do que o mercado dos brinquedos. Mesmo assim comprar e escolher livros para crianças pode ser uma tarefa difícil.

Não que não seja fácil achar coisas bacanas, mas o difícil é distinguir de uma variedade muito grande quais são as coisas bacanas, edições bem feitas, propostas de literatura planejada para crianças, etc. Vejo nas prateleiras um monte de discursos moralistas em forma de animaizinhos na fazenda, promovendo religiões, preceitos católicos e outras coisas que quem escrever muito provavelmente estava mais preocupado em passar valores do que com o desenvolvimento do pequeno leitor. Não tenho filhos, mas estou me formando Mestre em Educação e tive alguns anos de experiência dando aulas em pré-escola e aulas de inglês para pequenos leitores. Espero, com a lista abaixo, que essa experiência sirva pra ajudar vocês nessa empreitada!

Na listinha abaixo vocês encontram 8 livros para diferentes idades, níveis de leitura, gostos e estilos. Comprando através do link para a Livraria Cultura, que deve entregar onde você mora, você me ajuda a manter este blog funcionando.

Divulgação

O Pequeno Nicolau (Jean-Jacques Sempé & René Goscinny; R$35,80 na Livraria Cultura)

As histórias de Nicolau, um menino francês na escola primária, são divertidíssimas. Já falei um pouco desta série de livros aqui no blog (leia o post) e recomendo, além do livro aqui indicado, que é o primeiro, dar uma busca em todos da série (clique aqui). O escritor dos contos é ninguém menos que René Goscinny, famoso pelo trabalho de roteiro de toda a série de Asterix, O Gaulês. Os contos são escritos em linguagem fácil, como uma criança falaria. as ilustrações de Sempé são fofas ao extremo, e os personagens tornam-se ainda mais carismáticos. O cotidiano, para um menino da segunda ou terceira série, é uma verdadeira aventura. Indicado a crianças que pelo menos lêem sozinhas, mesmo que ainda não de forma fluente, ou então como leitura para fazer com os pais.

Divulgação

O Pato Poliglota (Ronaldo Simões Coelho; R$23,90 na Livraria Cultura)

Também já mencionei este livro aqui no blog, como meu livro favorito entre todos do universo. Sim, eu gosto mais do Pato Poliglota do que da sociologia. Valor afetivo, vou fazer o quê? Pois este livro é o cúmulo da originalidade e da genialidade para crianças. Excelente para leitores iniciantes, o livro conta a breve história e um pato que usava suas habilidades de comunicar-se com todos os bichos (sabia a língua das galinhas, dos cachorros, dos gatos, dos passarinhos, das vacas...) e resolver conflitos. É ou não é pra amar um negócio desses? As frases são curtas, o texto simples e direto e as imagens muito bem trabalhadas. A criança pode ler as imagens enquantos os pais lêem o texto, mostrando as palavras que lêem com o dedo para leitores iniciantes acompanharem. Depois de ler um milhão de vezes (porque os pequenos certamente vão adorar) as crianças começam a querer ler sozinhas, contando e recontando a história, o que é uma prática super saudável para a alfabetização!

Divulgação

Dias Difíceis (Fanny Abramovich; R$29,90 na Livraria Cultura)

Para leitores fluentes, esse é um livro muito legal pra presentear quem esteja entrando na puberdade. Eu li com 10 anos, na fase em que começava a me interessar e demonstrar curiosidade com sexo e sexualidade, namoricos, etc. Explico o que há de tão bacana nesse livro. Utilizando uma linguagem leve, o livro trata de um tema pesado e tabu: a AIDS. O texto não é feito pra aterrorizar e chocar os pré-adolescentes ou adolescentes que venham a lê-lo. Mas sensibiliza. Toca. A história que Fanny Abramovich narra aqui (e ela é uma ótima autora de livros pra pré-adolescentes, podem ver estes outros aqui que eu recomendo!) é a de uma família que passa a conviver com a AIDS quando a mãe se descobre doente. A raiva, as dúvidas, o mitos, o preconceito. A história é linda e sensível e um presente bacana pra quem entra na puberdade e lê sozinha/o.

Divulgação

Os Lobos Dentro Das Paredes (Neil Gaiman; R$39,50 na Livraria Cultura)

Este é um livro sobre medo e coragem, para crianças não muito pequenas que estejam lendo com certa independência ou que os pais possam ler junto ajudando quando necessário. Também vale ler para os filhos, só talvez não logo antes de dormir. Ou sim, vocês que sabem. Neil Gaiman é autor de contos sombrios - mas não de terror - e quadrinhos fantásticos muito bem narrados como Sandman. Neste livro, conta a história de uma família que descobre que há lobos morando nas paredes da casa. Num quase-golpe-de-Estado, os lobos tomam a casa e a família passa a viver dentro das paredes! Qual não é a surpresa quando percebem que os lobos morrem de medo ao saber que há humanos vivendo nas paredes de sua casa, fazendo barulhos horríveis durante a noite? Uma história linda, com ilustrações originalíssimas, e uma protagonista menina.

Divulgação

Que História É Essa? (Flávio de Souza; R$36 na Livraria Cultura)

Como será que os personagens secundários dos contos de fadas mais famosos enxergavam as histórias? Os contos deste excelente livro são narrados do ponto de vista dos secundários, com títulos misteriosos provocando o pequeno leitor a adivinhar qual conto de fadas clássico está sendo recontado ali. A brincadeira é divertida, além de um exercício literário muito bacana para filhos e pais. Para ler sozinho é preciso um tiquinho de fluência, mas papais e mamães podem ler junto para dar aquela força! Um dos meus livros favoritos! Se o primeiro não for suficiente, confira também o Volume 2 e o Volume 3!

Divulgação

A Fada Que Tinha Ideias (Fernanda Lopes de Almeida; R$34,50 na Livraria Cultura)

O mundo das fadas também tem regras. Mas a irreverente Clara-Luz adora fugir destas regras para experimentar novas magias. Este foi outro dos meus livro favoritos quando criança, lido e relido por mim, por meus pais, irmão e irmã. O tom foge do moralismo de "há consequências se quebrar as regras" e incentiva a criatividade - mas também a responsabilidade. A história é simplesmente fofa. O grau de dificuldade não é muito, o texto é simples e leitores intermediários podem encarar o desafio. O fato de a maioria das personagens serem meninas não faz deste livro um livro para meninas! As aventuras de Clara-Luz no mundo das fadas são divertidas para qualquer sexo. Recomendo altamente, inclusive, que esse livro seja dado para meninos!

Divulgação

Do Mundo Ao Fundo, Do Fundo Ao Mundo (Olivia Barcellos e Talita Nozomi; R$34,90 na Livraria Cultura)

Não é só porque as autoras são sensacionais e minhas amigas de infância que confio inteiramente no trabalho delas. O livro é lindo. Lançado neste ano, traz dois contos que relacionam a cultura japonesa ao contexto da pequena leitora e/ou do pequeno leitor. O primeiro é a história de uma menina que imigra do Japão para o Brasil em um grande navio. O segundo é uma revisitação do tradicional conto japonês da menina que vai ao fundo do mar com uma tartaruga que tenta salvar. Além do texto, que pode ser lido com a ajuda dos pais nos casos de leitores iniciantes, o projeto gráfico é belíssimo e a edição extremamente cuidadosa.

Divulgação

Por que Heloísa? (Cristiana Soares; R$32 na Livraria Cultura)

Também no rol de autoras infantis que tive o prazer de conhecer - e a dádiva da amizade - está Cristiana Soares, autora deste livro. A autora conta um pouco quem é Heloisa, essa menina com paralisia cerebral que dá grandes lições derrubando os pré-conceitos que envolvem a ideia de "deficiência". Afinal de contas, o que é ser diferente? O que é ser normal? Baseado em uma história real, o livro é uma forma bacana de sensibilizar leitores iniciantes, intermediários ou fluentes para uma questão tão pouco abordada entre crianças e adultos, um verdadeiro tabu em nossa sociedade. O livro agora começa a tomar forma de filme de animação e o primeiro teaser já pode ser visto na internet (clique aqui para ver).

Cartum da Semana: geração MTV

2011-12-18T08:00:00.000-02:00

[do adorável XKCD, em inglês]

1) [de chapéu] O problema dessa geração MTV é que eles a baixa capacidade de concentração.

2) [de cabelo comprido] Sabe, essa frase se referia ao grupo de 12 a 19 anos que formava a maior parte da audiência da MTV no meio dos anos 80.

3) [de chapéu] Ahn, e daí?

[de cabelo comprido] Daí que essa geração está hoje na faixa dos 40 anos de idade.

4) [de chapéu] Não, não é possível.

[de cabelo comprido] Assuma, seu problema com a geração MTV são os filhos deles.

10 livros para presentear mulheres bacanas e inteligentes no Natal ou Amigo Secreto

2011-12-16T05:00:00.000-02:00

por Anna Borska, Flickr, CC

Você certamente conhece mulheres bacanas. Fortes, independentes, inteligentes, que exigem ser tratadas com o respeito que se dá a homens em diversos espaços. Quase todas nós conhecemos mulheres "fortes" assim, que admiramos e nas quais nos inspiramos, não? Na época de Natal e amigo secreto frequentemente ficamos em dúvida sobre presentes. Um livro costuma ser um bom presente. Mas como escolher livros? Dar um livro curto ou longo? Um romance gigantesco ou pequenos contos? Literatura ou acadêmico? Poesia ou prosa? Brasileiro ou estrangeiro?

Seus problemas acabaram! Hoje trago uma listinha de 10 livros bacanas pra presentear em aniversários, Natal, amigo secreto, etc. A lista contém o título, autora/autor, preço, capa e um link pra comprar direto pela Livraria Cultura, parceira deste blog. Ao comprar por estes links, vocês me ajudam a manter o blog funcionando (saiba mais sobre essa parceria aqui). Busquei fazer uma lista bem variada de livros que acho que mulheres bacanas e inteligentes podem curtir. Me contem depois se ajudou em alguma coisa e se as presentadas gostaram!

Divulgação

Minha História das Mulheres (Michelle Perrot; R$35,90 na Livraria Cultura)

Acho que já falei desse livro um bilhão de vezes aqui no blog. O motivo para isto é que sua leitura fácil, não-academicista e repleta de conteúdo, transformou minha percepção sobre as mulheres. Eu já me declarava feminista quando o li, mas ele me deu base pra compreender de fato muitas coisas que eu imaginava ou tinha a sensação de que aconteciam, em teoria, na nossa sociedade ao longo de nsosa história. O livro é baseado em anos e anos de pesquisa muito séria e ajuda a nos identificarmos, enquanto mulheres: de que história viemos? O que significava "ser mulher" em outras épocas em outros espaços? Através do livro de Perrot, podemos construir nossa própria história coletiva, e colocar o presente à luz dessas informações.

Contos Completos (Virginia Woolf; R$79 na Livraria Cultura)

Divulgação

Não é segredo que sou fã de Virginia Woolf. Numa época em que as mulheres inglesas não tinham acesso sequer à educação universitária, acadêmica, ela enfrentava o preconceito e o status quo através de seus livros e de seu sucesso. Diferentemente do livro acima, este é literatura pura. Ao tratar de personagens femininas, das vidas de mulheres e das tramas diversas destas vidas enquanto material literário, Woolf revolucionava a literatura. A incrível beleza das palavras não se perde nesta excelente tradução de uma edição extremamente cuidadosa - e também por isto indicada aqui - da Editora Cosac & Naify. Contos Completos tem a vantagem de trazer num só volume estilos e assuntos diferentes, contos mais curtos e mais longos. A leitura torna-se deliciosa, perfeita pra quem busca o prazer literário mais do que a informação factual acadêmica.

Divulgação

Nós Que Adoramos Um Documentário (Ana Rüsche; R$22 na Livraria Cultura)

Ser mulher, no entanto, não é o mesmo na França, na Inglaterra, no sáculo 19 ou no 21, sabemos. Mais do que ser mulher, Ana Rüsche nos presenteia com a narrativa do que é ser essa mulher, ela, Ana, em São Paulo, em nosso século, escritora e poeta. A autobiografia em poemas figura atualmente entre as minhas obras de cabeceira. Leio, releio, leio de novo. As palavras da autora são firmes, leves, certeiras. A beleza é da palavra mas é uma beleza da memória também, no livro, identificar-se e perceber os pontos comuns e divergentes de sua trajetória com as nossas, nós outras mulheres.

Middlesex (Jeffrey Eugenides; R$59,50 na Livraria Cultura)

Divulgação

Este livro ultrapassa os limites e barreiras que a categoria "sexo", como a entendemos hoje, apresenta. Pensamos o sexo como um dado biológico imutável, e partimos do pressuposto de que só há dois sexos - masculino e feminino, pênis e vagina - que são opostos. Sem entrar numa discussão acadêmica ou teórica sobre o assunto, o livro Middlesex é um "memoir", um relato de vida de um hermafrodita que foi criado como mulher até a adolescência, quando se descobriu culturalmente homem e passou pelas mudanças corporais que desejou para adequar "corpo e mente". A linguagem de escrita é fascinante, a leitura flui de forma incrível. O assunto interessa, a trama é cativante.

Persépolis (Marjane Satrapi, R$48 na Livraria Cultura)

Divulgação

A história de Marjane Satrapi, ilustradora e cartunista iraniana radicada na França, ficou mais conhecida quando sua obra autobiográfica em quadrinhos tornou-se filme de animação. Filme de animação e quadrinhos, porém, são mídias muito diferentes e utilizam-se de recursos muito distintos para contar histórias. Embora o filme seja espetacular e seja uma excelente adaptação da HQ (História em Quadrinhos), ler a obra original é como ler uma outra história. Detalhes que não estão no filme, assim como diferentes construções de personagens, dão o tom. Marjane atrela à história pessoal de sua vida, a história social e política do Irã, além de refletir sobre a sensação de ser estrangeira dentro e fora de seu país. Para demistificar esse país tratado com tanto preconceito e compreender o que é o Irã hoje, é uma excelente dica inicial. Além disso, quebra-se uma série de imaginários superficiais sobre a condição de vida das mulheres por lá.

Divulgação

O País das Mulheres (Gioconda Belli; R$29,90 na Livraria Cultura)

Imaginem um partido feminino e feminista num pequeno país conservador latinoamericano, o escândalo que não seria. Agora imaginem que este partido ganha as eleições presidenciais e o país passa a ser governado exclusivamente por mulheres, só deixando homens voltarem ao governo em minoria e progressivamente. O que aconteceria? Seria diferente? Pois a feminista nicaraguense Gioconda Belli traz neste conto fantástico de ficção suas suposições sobre o assunto. De forma muito bem-humorada, ela conta a história de Viviana Sansón, aclamada jornalista do país de Fáguas, que acaba por tornar-se presidenta pelo Partido da Esquerda Erótica. O texto de Belli é fenomenal e traz todos os tons da literatura latinoamericana clássica. Uma obra-prima, simples de ler, mas inventivo, original e genial.

Divulgação

O Livro Amarelo do Terminal (Vanessa Barbara; R$48 na Livraria Cultura)
Vanessa Barbara é jornalista e escritora em São Paulo. Neste livro, narra sua saga investigativa pelo Terminal Rodoviário do Tietê, um dos pontos onde mais circula gente na enorme megalópole. Quem são os trabalhadores? Como se organizam os carregadores, aqueles de uniforme amarelo superchique que parecem vindos de um túnel do tempo, deslocados do resto da estética do terminal e da cidade? Quem chega? Quem se vai? Com muito material humano, Vanessa Barbara mobiliza sua incrível habilidade literária e transforma o jornalismo investigativo em literatura. Além disso - que já seria suficiente pra amar o livro - há ainda um cuidado especialíssimo com a forma. O tipo de papel, textos recortados, boxes, notícias de jornal. A sensação é a de estar em um verdadeiro thriller: o que acontece de fato, afinal, no terminal?

Divulgação

Ariel (Sylvia Plath; R$34,90 na Livraria Cultura)
A escritora Sylvia Plath teve sua vida transposta para o cinema (saiba mais), na pele de Gwyneth Paltrow. Foi assim que a conheci, por acaso, em alguma tarde assistindo TV a cabo, despretensiosamente, durante a adolescência. A autora enfrentou à sua época o grande desafio de ser mulher e não ter seus poemas classificados como "literatura feminina", considerada "menor" do que a literatura universal - masculina. Ariel é um livro que foi editado e reeditado, a partir de uma pasta de poemas que ela deixou ao suicidar-se, com instruções precisas sobre sua publicação. Seu então marido, Ted Hughes, não teve a delicadeza porém de seguir a instruções de Sylvia, julgando que muito do que ali estava escrito seria prejudicial a sua imagem. Os poemas completos de Ariel só foram publicados próximos à morte de Ted. Esta edição brasileira com uma excelente tradução, traz os manuscritos originais e as anotações de Sylvia. Uma preciosidade para quem se interessa não só pela poesia mas pelo seu processo criativo.

Divulgação

Modotti - Uma Mulher do Século XX (Ángel de La Calle; R$39 na Livraria Cultura)
Diferentemente de Persépois, esta não é uma autobiografia. Nem exatamente uma biografia. Nesta obra em quadrinhos, o desenhista Ángel de La Calle intercala sua busca pessoal e obsessão por Tina Modotti enquanto traz informações, descrições e passagens da vida desta importante comunista do séxulo XX. Tina era italiana, mas fascinada pelo México, onde morou por muitos anos. Participando da vida cultural intensa do México no início do século, Tina convivia com artistas, pintores, jornalistas, fotógrafos da esquerda mexicana, entre eles Frida Kahlo e Diego Rivera, pra dizer o mínimo. A narrativa do cartunista é surpreendente, bem encadeada e quebra o imaginário popular de que biografias são obras chatíssimas de ler e acompanhar. A vida, para Tina Modotti, era uma grande aventura, e assim o autor nos conta.

Divulgação

Uma Patada Com Carinho (Chiquinha!; R$34,90 na Livraria Cultura)

Sabe aquela história de precisar ser preconceituoso pra fazer (mau) humor? A cartunista - e amiga deste blog - Chiquinha! é mestra em desbancá-la. O humor de Chiquinha e sua Elefoa Cor-de-Rosa é ácido, azedo, amargo, ardido e não por isso infame, nem carregado de preconceitos. Os cartuns e quadrinhos são hilários, sarcásticos e uma ótima pedida pra quem gosta de humor. Bom humor. Muito além de suas crises com a modernidade, a quadrinista avacalha com uma série de outras coisas, fazendo um retrato caricatural do mundo contemporâneo. Sem perder o rabolado. (e devo me gabar dizendo que ela fez um desenho especial pra mim quando nos conhecemos numa noitada de infinitos vinhos e, bem, uma caricatura excelente do maridão quando ainda não era marido)

Como fazer sexo? Como aprender a transar?

2011-12-14T12:48:00.000-02:00

por Call It Crazy, Flickr, CC

Pra quem já transa há tempos nessa vida essa pode parecer uma pergunta (ou duas, na verdade) bem idiota, mesmo que o tempo de experiência sexual não signifique primazia em tais "artes", por assim dizer. Pra quem está começando - ou pra quem nunca transou na vida - essas são dúvidas comuns e fontes de uma grande insegurança. Como é que vou saber o que fazer na hora? O que é e como é uma transa? Às vezes naturalizamos tanto a coisa toda, que nos esquecemos de que "transar" é cultural. Transar da forma como transamos hoje, em nossa sociedade, também. Como parte da cultura, o "transar" pode - e deve! (se houver interesse) - ser aprendido.

Talvez a maior fonte de informação sobre transas hoje aqui no Brasil seja a mídia em vídeo. Mesmo que haja em livros inúmeras descrições, informações e ideias muito melhores do que geralmente são as mídias em vídeo (novela, tevê, cinema, pornô, youtube, etc) é notório que as pessoas lêem pouco em nosso país. O livro, para a maioria das pessoas, não é o primeiro nem um dos primeiros recursos nos quais elas pensam para buscar informações ou referências. No caso do sexo, beibe, referência é bem importante.

Ter uma referência pra algo que desejamos fazer ajuda a construir e estimular o desejo sexual por determinada prática, modalidade, posição, etecétera, mas também nos dá a sensação de que somos "normais". Quer dizer, nos ajuda a entender que aquilo que desejamos, que nos dá tesão, não uma aberração, não é um absurdo, não é algo "sujo". Assim caminhamos.

É aí que entra o problema da referência em vídeo. A referência em vídeo, diferente da referência escrita (contos eróticos, passagens eróticas de livros não-eróticos, etc), é pensada enquanto espetáculo e performance. Além disso é pensada para vender. Além disso, é pensada por um pequeno grupo de pessoas de uma empresa, que definem tudo que vai acontecer ali, recortam, editam, colocam efeitos especiais (sim, pornô costuma ser cheinho de efeitos especiais). Então vamos curtir nosso pornô à vontade, amigas (e eventuais amigos que lêem este blog mas são minoria), mas sem usá-lo enquanto única e exclusiva referência sexual. Que tal?

Um exemplo dos problemas dessa falta de referência visual é a sensação que muitas jovens lésbicas ou bissexuais (e também jovens gays e bissexuais) têm, de que "não sabem" transar com alguém do mesmo sexo. O sexo homossexual é um tabu e é explorado pouco nas mídias em vídeo não-específicas para o público homossexual (mesmo quando é, tem também os problemas da mídia em vídeo heterossexual). No máximo há uma sugestividade de que o ato aconteceu ou uma ou outra carícia mais quente, uma cena de sexo oral ou de penetração anal ou vaginal (com pênis artificial). Só que sexo, aí é que está a questão, não é só isso.

Para aprender a transar, aprender como fazer sexo, construir seu desejo, aprender qual é o seu tesão e o que dá mais ou menos prazer, as referências são o primeiríssimo passo (a experimentação o segundíssimo, vale dizer, e com camisinha!). Infelizmente eu até hoje não achei nenhum site que tenha consto eróticos bem escritos, bons, só lixaria. Mas fica a dica de buscar livros eróticos.

Encontrei um post interessante com algumas dicas, no site Bolsa de Mulher (leia aqui). Destes, já li e também recomendo:

"A Casa dos Budas Ditosos" (João Ubaldo Ribeiro, por R$24,90 na Livraria Cultura - formato ebook; edições impressas esgotadas)
"O Doce Veneno do Escorpião" (Raquel Pacheco, por R$33,90 na Livraria Cultura)
"Lolita" (Vladimir Nabokov, por R$49,90 na Livraria Cultura)
"O amante" (Marguerite Duras, por R$52 na Livraria Cultura)

Outros livros que não estão nessa lista e tem passagens ou textos eróticos muito bons são:

"O homem sentado no corredor / A doença da morte" (Marguerite Duras, por R$56 na Livraria Cultura)
"Middlesex" (Jeffrey Eugenides, por R$59,50 na Livraria Cultura)
"Três Vidas" (Gertrude Stein, por R$63 na Livraria Cultura)

E mãos (e corpos) à obra, moçada!

Cartum da Semana: ser mulher é...

2011-12-12T08:00:00.000-02:00

[da minha querida, amada, amiga e ídala e coléga Chiquinha]

A classe operária não é assexuada!

2011-12-10T11:27:00.000-02:00

Souza-Lobo em foto na capa da edição relançada

A historiadora Michelle Perrot aponta brevemente em seu livro Minha História das Mulheres (Ed. Perseu Abramo, 2011, R$35,90 na Livraria Cultura) a necessidade de se tratar os sujeitos da história como sujeitos sexuados. Como cheguei a escrever aqui no blog em certa ocasião (leia o post Como esconder as mulheres), o tratamento aparentemente “igualitário” dado ao se designar o plural masculino sem especificar grupos mistos é na verdade significativamente discriminatório. Falar em “classe operária” como se as experiências de ser homem operário, mulher operária, transexual oprário/a, entre outros, fosse a mesma, é uma falácia.

Nos anos 70, a pesquisadora Elizabeth Souza-Lobo dedicou-se com afinco a produzir conhecimento sobre as condições que as mulheres operárias enfrentavam em seus cotidianos aqui no Brasil. Neste processo produziu o livro “A Classe Operária Tem Dois Sexos – Trabalho, dominação e resistência”, lançado primeiramente em 1991 e que acaba de ser relançado pela Editora Fundação Perseu Abramo (2011, por R$45 na Livraria Cultura) em comemoração aos 20 anos da obra.

Um comentário precisa ser feito, antes de mais nada, em relação à demora entre a produção da pesquisa e o lançamento do livro. Hoje a vida acadêmica exige prazos mais curtos, textos mais curtos e trabalha-se, nas ciências humanas, sobretudo com capítulos de livros. O Doutorado é a titulação mínima para começar uma carreira de pesquisador nas universidades públicas, via de regra. À época de Souza-Lobo não era assim. O Brasil passou por uma reforma universitária a partir do final dos anos 60, e uma das preocupações do governo militar passou a ser a produção de mão-de-obra, ou melhor, cérebros-de-obra, que pudessem lecionar nas universidades. Claro que além de um esforço investindo na formação de cientistas, havia uma limitação ideológica muito forte, já que nos encontrávamos em plena ditadura militar. O doutorado era uma grande conquista para a carreira, e a publicação de um livro que reunisse resultados de anos, às vezes décadas de pesquisa, era a consolidação de uma posição de prestígio e respeito, ao menos nas ciências humanas. Neste contexto é publicado, somente em 1991, “A Classe Operária Tem Dois Sexos”.

O contexto político do período em que as pesquisas foram realizadas tem um significado muito particular para a compreensão do livro e do trabalho extensivo da autora sobre as mulheres operárias. Durante o século 20 inteiro, a disputa acirrada entre revolucionários comunistas e grupos dominantes que desejavam manter a ordem social, econômica e política como estava, deu o tom das guerras pelo mundo. Embora a disputa sobre o modelo de organização da sociedade ainda seja uma constante (ao contrário do que geralmente aqueles que desejam manter a ordem atual querem fazer pensar), ela hoje tomou uma forma talvez mais plural e diversificada do que simplesmente o comunismo. O próprio comunismo tomou novas formas e desenvolveu novas propostas e estratégias ao confrontar-se com dispositivos e discursos da ordem capitalista global atual. Se o capitalismo não é exatamente o mesmo, tampouco o é o comunismo hoje.

Para o comunismo brasileiro nos anos 70 (mas não exclusivamente neste caso), estudar a classe operária significava mais do que estudar a classe revolucionária por definição, ou estudar o lado oprimido da luta de classes, invisível nos autos oficiais da história e de outras disciplinas das humanidades. Estudar academicamente a classe operária era uma forma de tomar pela ideologia das classes trabalhadoras, mesmo que pelas bordas, um espaço que lhes era proibido: a universidade. Não haveria a menor chance (e ainda há muito pouca chance, embora ela tenha crescido um pouco no sistema de universidades federais com as políticas de cotas nos últimos anos) de um operário ou filho de operários frequentar a universidade brasileira. Isso não poderia ser um empecilho para construir conhecimento sobre esta parcela tão importante do desenvolvimento industrial, na pauta da política brasileira com muita força àquela época. Mais importante ainda, era preciso que esse conhecimento fosse construído a partir de uma visão crítica do senso-comum que reproduzia (e reproduz sempre) o discurso da ordem vigente.

Souza-Lobo, no entanto, inovou – e está aí justamente a preciosidade de seu trabalho – ao recusar-se a desenvolver um estudo geral que tratasse operários e operárias como se a única opressão que sofressem fosse a opressão de classe. É comum em movimentos de esquerda até hoje, que se considere as opressões de raça e gênero como “menores”, como pequenos problemas que se resolveriam depois que a opressão de classe não mais existisse. Os estudos feministas e, em particular, os estudos de gênero (inclusive de autora marxistas) apontam há poucas décadas que esta relação entre o modelo de organização social, econômica e política e a opressão de gênero, não é assim tão automática, direta, óbvia (ver Gayle Rubin em "O Tráfico de Mulheres: Notas Sobre a Economia Política do Sexo").

Ao estudar as operárias do ABC Paulista, Souza-Lobo mostrou que, além da opressão de classe, as operárias experimentavam uma articulação cruel com a opressão de gênero, por serem mulheres. Além da dupla jornada que enfrentavam, chegando em casa e ainda tendo que lidarem sozinhas com o serviço doméstico, as operárias relatam discriminação salarial, dificuldade pra serem promovidas, assédios morais e sexuais. O livro “A classe operária tem dois sexos” analisa, um a um, e desmantela os argumentos dos empresários e das próprias organizações sindicais que buscavam justificar a discriminação às mulheres. Além disso, o montante de conhecimento produzido permite à leitora e ao leitor identificar aproximações, movimentos e dinâmicas que denotam o significado prático-empírico de ser uma mulher operária nos anos 70 e 80 no Brasil.

Para terminar – e quem sabe eu tenha convencido vocês a comprar este livro para o Natal – indico duas leituras complementares que podem ser bem bacanas. A primeira é uma outra resenha sobre o mesmo livro, publicada no Blogueiras Feministas (leia aqui). A segunda é o trabalho de uma pesquisadora da USP, Kimi Tomizaki, que traz informações interessantes sobre a cultura do operariado do ABC paulista hoje e o significado de “ser operário” para as famílias de operários ("Ser Metalúrgico no ABC", editora Arte Escrita, 2007, R$59 na Livraria Cultura).

Informação e cultura sem ter que ler nada? Fácil: escolha seu audiolivro ou podcast!

2011-12-08T12:52:00.000-02:00

por Lester Public Library, Flickr, CC

Andei perguntando pela internet se é impressão minha ou as pessoas realmente têm preguiça de ler. No seguinte contexto: a pessoa entra num debate mas não se dispõe a indicar fontes de informação que ajudem o argumento dela nem a consultar fontes de informação indicadas por outros argumentos. Quando digo fontes, não estou falando de fontes necessariamente acadêmicas! Podem ser blogs, notícias, pesquisas, portais... Textos muitas vezes bem curtos até (3, 4, 5 parágrafos). Tenho a impressão de que o problema não é o tamanho do texto, mas a preguiça de ler qualquer coisa maior do que uma atualização de status ou uma tuitada de 140 caracteres.

Bom, algumas pessoas me deram insights importantes sobre o assunto. Entre eles, o principal foi o tempo. A maioria das pessoas dispõem de pouco tempo para o lazer ou o uso livre da internet, então acabam não conseguindo ler sempre o que gostariam. Outras não gostam tanto de ler no computador (embora eu ache isso uma bobagem, já que pra usar o computador você lê o tempo todinho, ao menor e mais bobo clique, o que elas querem dizer é que naõ gostam de ler texto longos - ao que eu perguntaria o que é "longo" pra vocês, mas deixo quieto). Me perguntaram então: como eu consigo trabalhar e ainda ler tanta coisa sempre? Aqui vai a dica de ouro!

Além de ler razoavelmente rápido, eu basicamente trabalho lendo. A pesquisa exige muita leitura e eu acho que a prática de ler textos com argumentos e informações e reflexões o tempo todo ajuda bastante. Mas além disso, trabalho no computador e num horário flexível, em casa. Isso quer dizer que enquanto a comida está sendo preparada eu não paro de trabalhar. Depois, mais tarde, posso fazer uma pausa de 5 a 10 minutos sem me mover da cadeira e ler um ou dois textos de blogs. O tipo de trabalho e rotina ajuda bastante, porque eu não tenho a necessidade de fazer sempre uma coisa só de cada vez, então encaixo a leitura nesses espacinhos.

Mas mesmo em dias muito agitados, tenho descoberto uma outra forma de "ler" para momentos em que preciso fazer faxina, dar uma caminhada, ir ao supermercado, entre outras tarefas que não me permitem dispor de duas mãos e olhar constante para um livro ou meu kindle. Audiolivros. Percebo que em geral as pessoas relegam os audiolivros a "projetos para cegos" e não entenderam ainda que os audiolivros podem ser um grande ganho em nossos cotidianos. Com o livro num iPod ou tocador de mp3, faz-se tudo enquanto escuta-se a informação do livro. Pegar ônibus, drigir, comprar frutas, correr, fazer academia...

Além disso, a experiência de escutar o texto é outra. A entonação, a voz, as pausas. A nossa forma de acompanhar mesmo se torna outra. Um exercício interessante, uma experiência bacana. Eu já escutei "A Hora da Estrela", por exemplo, e gostei demais. Deu outra visão ao livro que eu já havia lido.

Outra opção de informação pelo áudio é ir atrás de bons podcasts. Eu ando aceitando sugestões porque no momento não estou acompanhando nenhum. Quem sabe um dia não resolvo lançar "audioposts" aqui no blog? Torná-lo acessível? Que acham?

Desconhecida frente, invisível verso

2011-12-06T11:03:00.000-02:00

Comentei com vocês que recebi o livro "Frente e Verso: visões da lesbiandade" pra fazer uma resenha. Descobri junto que ele faz parte de um projeto político muito interessante: uma editora lésbica. Sim, a Brejeira Malagueta, cuja proposta é publicar autoras e temática lésbicas. Diante de um contexto social em que precisamos do Dia da Visibilidade Lésbica e no qual o próprio movimento LGBT e alguns de seus militantes são lesbófobos e machistas, essa iniciativa me parece algo admirável e, desde já, vitorioso. Celebro.

Celebro também a leitura. Ler "Frente e Verso" é gostoso. Em tom informal, quase como uma conversa entre amigas ou quem sabe um blog, as autoras exprimem uma visão de mundo de quem não se enquadra no padrão heteronormativo, na matriz heterossexual, na ideia senso-comum de "mulher". As informações que muitas vezes não chegam às jovens que se descobrem lésbicas estão reunidas, compiladas e organizadas neste livro. O que me incomoda naquele filme que assisti? Devo ou não assumir minha homossexualidade? Sou diferente dos gays? Posso conviver com minha homossexualidade vivendo em uma cidade pequena? Como lidar com a primeira namorada?

O livro de Lúcia Facco, Laura Bacellar e Hanna Korich traz um elemento de unidade e, mais, de identidade lésbica que parece essencial se não para a experiência cotidiana, para a luta política. Escrevendo de forma nem militante, nem academicista, as autoras prestam um verdadeiro serviço de utilidade pública para a construção de um mundo mais justo. Fosse eu professora de ensino médio adotaria o livro como paradidático sem pestanejar.

"Frente e Verso: visões da lesbiandade" é um claro exemplo do momento importantíssimo em que a experiência empírica individual constrói ferramentas simbólicas coletivas. Não importa a sua sexualidade, colocar-se no lugar do outro - ou melhor, das outras - é sempre um ganho social coletivo. O livro sensibiliza, emociona, evidencia, luta, explica, guia e nos coloca, em grande estilo, em sapatos lésbicos para trilhar o caminho do combate à homo e à lesbofobia.

Cartum da semana: conhecemos nosso corpo?

2011-12-04T08:00:00.000-02:00

(O cartum de hoje é da linda Libu, do Menina Não Pode, onde vocês encontram quadrinhos lindos)

Camisinha: escolha a sua!

2011-12-02T13:13:00.000-02:00

por Robertelyov, Flickr, CC

Arrá! Urrú! A camisinha é nossa! Sim senhoritas, a camisinha tem que ser nosssa. A masculina inclusive. Não é fácil sempre nos condicionarmos e condicionarmos o sexo ao uso da camisinha mas é preciso. Elas não são todas iguais e não se adaptam da mesmo forma às diferentes necessidades de diferentes homens e mulheres. Por isso, no dia seguinte ao Dia Mundial de Luta Contra a AIDS, trago pra vocês algumas ideias de camisinhas interessantes pra todos os gostos e necessidades, e para além dos sabores e obviedades já famosos.Vamos experimentar?

Female Condom, por Gelah, Flickr, CC

CAMISINHA FEMININA?

Sempre se ouve falar da camisinha feminina. Eu, pessoalmente, tentei e não gostei. Mas defendo que todas nós tentemos algum dia. Pela experiência, pela possibilidade de dar certo. Ela é mais fina que a camisinha masculina de látex e também mais lubrificada. Sua eficácia é um pouco menor, ao que tudo indica, e é preciso retirá-la deitada pra o esperma não correr o risco de escorrer. Ela pode ser colocada até 8 horas antes do ato sexual. Saiba mais aqui.

da Night Light Condoms, divulgação

TODOS OS SENTIDOS

Pra aguçar os sentidos, vêm as camisinhas com cores, sabores, cheiros, texturas e diferentes formatos. Destas, a que eu acho mais criativa e divertida visualmente é a que brilha no escuro. Você deixa ela exposta à luz por 30 segundos (ainda no pacote ou já no pênis) e ela vira um belo de um neon. No mínimo interessante. Além dela, eu sou fã das camisinhas com diferentes texturas e formatos para a hora da penetração. Destas, acho que o formato de golfinho é o mais legal, mas ainda não vi fabricado no Brasil. Vejam aqui mais formatos criativos - como uma concha em espiral na ponta, por exemplo - que prometem mudar a sensação da penetração...

do Inspiraltv, divulgação

UNIQUE

Uma novidade que me chamou a atenção é o Unique. Um pouco caro, é verdade, mas incrível (e o pior é que não estão me pagando nada pra postar isso aqui, bem que eu gostaria). Ele vem numa embalagem fininha e a colocação é quase como um filme plástico. Supersimples, mais sensível e sem látex! Todas as alérgicas podem usar! Viva! O vídeo abaixo mostra a diferença entre a colocação do Unique e o preservativo de látex "normal". Dêem uma espiada no site deles pra ver mais detalhes!

Neste momento, excelentes palestras do TEDxWomen!

2011-12-01T19:55:00.001-02:00

Estou assistindo neste minuto, assistam comigo!

Watch live streaming video from tedxwomen at livestream.com

Porque nós mulheres somos mais vulneráveis à AIDS?

2011-12-01T09:42:00.001-02:00

por Trygve.u, Flickr, CC

Lembro-me de uma pesquisa sobre uso de camisinha, realizada pelo Ministério da Saúde recentemente (2009 ou 2010). As mulheres responderam muito menos vezes que usavam camisinha sempre. Conclui-se daí que nós usamos menos frequentemente camisinha pra transar. Ao contrário do que muitso discursos por aí fazem pensar, que o ato de "usar camisinha" é uma coisa simples, há várias nuances implicadas ali.

A primeira delas é o valor social do corpo. O corpo do homem em nossa sociedade machista e androcêntrica é tomado como um valor maior. Homens são ensinados desde muito cedo que devem fazer sexo com muitas mulheres e portanto protegerem-se. Via de regra, muitas mulheres são ensinadas o oposto: só devem fazer sexo com um, ou com a menor quantidade possível de homens, e que a proteção é uma escolha dele.

Infelizmente muitos homens ainda forçam a barra pra transar sem camisinha e, convenhamos, não é necessariamente fácil para uma menina ou uma jovem mulher (grupo que atualmente tem figurado entre os mais vulneráveis à contaminação pelo HIV) dizer "não", no meio da pegação, cheia de tesão. Impor uma decisão dela mas que também influencia no corpo do outro. Nós somos acostumadas a termos nosso corpo regulado pelos outros e não o oposto. Este é um ponto.

Outro ponto importante se conecta com resultados de outra pesquisa que saíram esses dias mas que ninguém parece querer cruzar com os dados sobre a AIDS: as mulheres jovens são pelo menos 75% das vítimas de violência sexual no Brasil. Quando fala-se em AIDS, parece que ela só é transmitida em sexo consensual. Uma campanha pelo uso de camisinha dificilmente vai fazer qualquer diferença na transmissão da AIDS pelo estupro. Depositar todas as fichas na "conscientização", como fazem as atuais campanhas e a maioria das ONGs aqui no Brasil, é um grande erro estratégico.

Ignora-se que nós mulheres além de vulneráveis à violência doméstica física, somos mais vulneráveis à violência sexual e à contaminação pelo HIV. Fazer de conta que todas as mulheres são empoderadas, senhoras de si, etc. é esconder a ligação entre estes três fatos. A transmissão maior de HIV para jovens mulheres não pode ser sanada pensando no HIV. Precisa ser questionada pensando no machismo que molda a posição que "ser mulher" significa hoje em nosso contexto social.

A camisinha precisa ser vista como uma das estratégias. Mas é só a pontinha desse horroroso iceberg.

Mamães que trabalham: como elas conseguem?

2011-11-30T06:00:00.000-02:00

Parker em Não Sei Como Ela Consegue, divulgação

Era uma tarde de segunda-feira antes da chuva, ou melhor, do temporal de verão. Eu no final do segundo ano da minha pesquisa de mestrado, sobre diferenças e desigualdades no impacto das tarefas domésticas (como cuidar de casa e filhos) nas carreiras de professores de grandes universidades brasileiras. Vinha lendo, como é de se esperar, livros e artigos diversos sobre maternidade e trabalho, penalização da maternidade no mercado de trabalho, etc. Mas o que importa é que era uma segunda-feira chuvosa e nadinha de nada interessante passaria no cinema.

Decido ver, afinal, o filme que me desagrada menos. Quando morava em Sampa ia ao cinema sem ver os horários mas nunca era tão trágico, pois sempre tinha um filme bacana em algum lugar perto. Aqui não. Aqui só tem Kinoplex, saga Crepúsculo e, agora no finalzinho do ano letivo escolar, as animações porcaria que não conseguiram marcar suas estréias para as férias da molecada. Sem falar nos horrorosos filmes de Natal. Bem, mas do tosco cardápio disponível uma sessão começaria logo: "Não sei como ela consegue". A resenha era bem idiota mas tocava no meu ponto fraco: uma mãe e profissional nos EUA.

Fui, sabendo que corria uma grande risco de acabar com minha cota de bom-humor do dia caso a abordagem fosse extremamente machista, do tipo "viu no que dá suas loucas? vocês querem abraçar o mundo e o melhor é assumirem seu papel de mulheres em casa". Me surpreendi.

O que encontrei no curto longa-metragem estrelando Sarah Jessica Parker foi deliciosamente realista. Uma mulher penalizada de todos os lados. Oprimida no trabalho por ser mãe, oprimida na família por ser profissional. Um mercado abusivo, massacrante, masculino. O machismo implícito nas opiniões dos profissionais que trabalham com ela, quase todos homens, e das mães que optaram por não trabalharem, na comunidade escolar. Só me perguntei durante bastante tempo: e o marido?

Logo no início do filme é mostrado o casal. A protagonista é casada. Continuei me perguntando como é que ela era sobrecarregada, se era porque o marido não dava conta de fazer as tarefas, enfim, fiquei confusa. Pior, com receio de que o filme fosse apelar para uma solução do tipo: "não precisam incomodar seus maridos com tarefa doméstica, vocês conseguem meninas", o que também acho de um machismo gritante. Pois não é que até nisso o filme me deixou boquiaberta?

No fim das contas, de um título e cartaz de comédia-mulherzinha-tipo-chicklit que me desagradava, acabei assistindo a um filme... feminista! Feminista porque propõe, apesar dos momentos caricatos e mais ou menos estereotipados do cinema e, mais especificamente, da comédia, uma solução de igualdade. Mostra, entremeados aos recursos hollywoodianos de contar histórias, uma situação muito opressora, dramática e triste. Melhor de tudo: com diferentes personagens ilustrando os diferentes discursos sobre estas mulheres tão massacradas: as mães que trabalham fora.

Fica a dica pra quem anda a fim de ver um filme leve mas não por isso menos interessante ou inteligente. Eu curti (e até chorei, devo dizer, quando o marido diz no finzinho que vai ler uma coisa pra ela, #vejão).

Aceitando sugestões pra 2012!

2011-11-30T00:35:00.001-02:00

Vem chegando mais um ano, este blog já está em pleníssimo clima de comemoração, escancarado no cabeçalho natalino que me diverti horrores fazendo! Hora de planejar as blogagens e bloguices de 2012. Listo aqui pra vocês algumas datas importantes que não passarão em branco no Mulher Alternativa! Além disso, peço sugestões a vocês de assuntos e datas comemorativas que achem interessantes e que não estão listadas abaixo!

07 de Janeiro - dia do Leitor
21 de Janeiro - Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa
25 de Janeiro - aniversário de São Paulo
17 de Fevereiro - Dia do Gato (sim, eu amo gatos, tá?)
08 de Março - Dia Internacional de Luta pelos Direitos das Mulheres (+mês das mulheres)
01 de Abril - aniversário do Golpe Militar / post sobre Comissão da Verdade
27 de Abril - Dia nacional das trabalhadoras domésticas
01 de Maio - Dia Internacional do trabalho
13 de Maio - Abolição da escravatura
02 de Junho - Dia internacional da prostituta
12 de Junho - Dia mundial de combate ao trabalho infantil
28 de Junho - Dia do Orgulho LGBT
19 de Julho - Dia Nacional do Futebol
25 de Julho - Dia da Mulher Afro-Latino-Americana e Caribenha
07 de Agosto - aniversário da Lei Maria da Penha
29 Agosto - Abertura dos Jogos Olímpicos e Paraolímpicos
05 de Setembro - Dia da Amazônia
28 de Setembro - Campanha pela descriminalização do aborto
07 de Outubro - Primeiro turno das eleições municipais (+ comentário sobre debates antes)
28 de Outubro - possível segundo turno das eleições municipais (+ comentário sobre debates antes)
20 de Novembro - Dia da Consciência Negra
25 de Novembro - Dia de Luta Pelo Fim da Violência Contra Mulheres
10 de Dezembro - Dia do Sociólogo

E aí, mais alguma coisa?

Este ano, no Mulher Alternativa... (2011)

2011-11-29T19:35:00.001-02:00

por Bryan Kennedy, Flickr, CC

Este foi bem especial na minha vida pessoal e, como mencionei em algum lugar aqui, também na minha vida blogueira. O conteúdo do blog foi bem diversificado, apesar de eu ter conseguido produzir mais agora pro final do ano. Deixo com vocês pra hoje uma retrospectiva quase completa de posts dos quais gostei muito para todos os meses de 2011! Divirtam-se e chequem se perderam algo que interessava!

01.11

Em Janeiro eu andava com bastante ideias sobre saúde, corpo, anticoncepcional. Incomodada sobretudo com os efeitos colaterais do anticoncepcional, reclamando às favas. Pra completar, fui a um médico que me deu antialérgico e somente na hora em que eu ia saindo do consultório, "se lembrou" de me avisar que o remédio cortava o efeito do anticoncepcional. Chocada com o descuido daquele ~~vagabundo~~ ~~filhodaputa~~ profissional, dei uma pesquisada e vi que a informação sobre a ineficácia do anticoncepcional em alguns contexto simplesmente não chega a nós, mulheres! Nessa maré escrevi o post "É possível engravidar mesmo tomando anticoncepcional?" que se tornou o post mais lido de todos os tempos deste blog. Se não leu, fica a dica da informação preciosa!

02.11

Ainda nos meus estudos e indignações com a maternidade (sobretudo ao longo da pesquisa de mestrado), me irritava com essa nova onda de supermamães, essa valorização absurda da mãe em detrimento da divisão do trabalho de cuidados domésticos, etc. Encontrei num livro essencial pra minha pesquisa uma reflexão bem interessante que traduzi livremente aqui: "Maternalismo x Feminismo - O Novo Maternalismo". Nesse pedacinho do livro bacana que eu li, a autora cita um outro trabalho interessantíssimo: "'No cerne desse novo maternalismo, na verdade, está a insistência feminista de que as mulheres têm escolha, de que são agentes que controlam seus próprios destinos, de que têm autonomia. Mas há uma distorção da visão feminista. A única iluminada escolha a se fazer enquanto mulher, que prova que, em primeiro lugar, você é uma mulher de verdade e, em segundo lugar, que você é uma mulher decente e de valor, é se tornar uma “mãe” e trazer à criação dos filhos uma combinação de altruísmo e profissionalismo que precisaria de um cruzamento genético da Madre Teresa com Donna Shalala para acontecer. Desta forma, o novo maternalismo é profundamente contraditório: bebe no feminismo enquanto o repudia.'”

03.11

Bom, não é preciso dizer que este foi um ano de muitos, muitos, muitos livros inspiradores. Excelente! O post que selecionei pra Março veio de um livro curtinho, barato e lindinho: Carta a D., de André Gorz. O livro é lindo, Gorz é romântico, mas me incomodou demais esse reconhecimento apenas póstumo e em leito de morte do trabalho de sua esposa Dorine. Junte-se a isso o fato de ele ser sempre chamado pelo sobrenome e ela pelo primeiro nome. O post "André Gorz: marxismo e amor burguês" reflete sobre essa leitura.

04.11

Algumas vezes durante o ano encarei discussões acaloradas por e-mail ou Facebook. Ao contrário do que se suporia, estas não foram em geral discussões com reacinhas, neonazis, masculinistas, etc. mas sim com gente como a gente. Militantes de alguma causa, pessoas que a princípio, em tese, se propõem a pensar criticamente o mundo. Digo em tese porque a atitude perante a crítica fundamentada ou ao questionamento de seus dogmas militantes é geralmente um saco. Repetem o discurso, distorcem o que você fala, fingem que não ouvem, etc. Derivei daí a ideia de discurso militante em oposição a um discurso dialético, e escrevi sobre isso em "Porque detesto e o que é discurso militante".

05.11

No dia 28 de Maio era dia internacional de luta pela saúde da mulher. Minha primeira crítica era sobre o que significa essa ideia falaciosa de "saúde da mulher". A partir daí, questionei a construção de uma saúde do "outro" numa área em que o conhecimento foi durante muito tempo construído predominantemente por homens e onde hoje, mesmo com a feminização, os pressupostos que operam ainda são em grande medida bem machistas. Elaborei para uma blogagem coletiva um "Pequeno manifesto por uma saúde que seja de fato das mulheres".

06.11

Então a discussão sobre o PLC122, que criminalizaria a homofobia, explodiu. Excelentes textos foram produzidos e meu texto "E se eu fosse evangélicofóbica?" foi bastante acessado e comentado (vejam lá). Nesse texto questiono os grupos evangélicos e algumas ideias falaciosas e argumentos distorcidos sobre o PLC122, a partir do meu parco conhecimento de história cristã. "Porque é só respeitando a diferença e abrindo espaço para a diversidade que podemos ter liberdade. Que podemos ter democracia. Já imaginou, de novo, se a maioria não-evangélica do Brasil fosse contra os evangélicos terem o direito de se casar, de exercer seu culto? Não seria justo, não seria democrático. Pois aqui é a mesma coisa."

07.11

Em Julho finalmente decidi compartilhar de forma organizada o conhecimento adquirido sobre organização de casamento não-tradicional, ou alternativo. Organizei boa parte do meu casório, de um jeito bem meu, e escrevi o post "Como organizar um casamento não-tradicional?". Algumas pessoas me escreveram, agradeceram, pediram mais dicas, contatos, etc. e acabei ficando bem feliz de poder ajudar. Porque casamento não precisa significar aquela bregaria toda só pelo protocolo, dá pra fazer uma comemoração com a sua carinha e a de seu noivo ou noiva, o que acaba sendo uma verdadeira delícia!

08.11

Agosto é dia dos pais e eu, feminista que tive um pai super presente até o final da adolescência, sou quase uma militante pró-paternidade! Isso aí meninos, sejam pais, assumam que os filhos e o cuidado com eles são responsabilidade de vocês. Meninas, larguem mão dessa bobagem de que mãe é mais isso ou mais aquilo e dêem liberdade pros meninos serem pais. Vamos construir de uma vez por todas uma relação mais igualitária de cuidado doméstico? O post "Pelo direito de ser pai, pelo direito de ter pai" fala um pouco sobre essa perspectiva.

09.11

Em debate sobre a luta pela descriminalização do aborto, reparei que muita gente usa as expressões "contra o aborto" de "a favor do aborto" como se elas quisessem dizer alguma coisa. Expliquei num post chamado "Contra o aborto? Contra as drogas? Contra a corrupção?" porque não faz o menos sentido ser "contra" ou "a favor" qualquer coisa dessas: porque são fatos sociais. O que podemos, sim, fazer, é regular suas práticas. Uma reflexão estratégica.

10.11

Então no dia dos professores minha experiência pessoal como teacher e alguns textos excelentes que li indicados por amigos teachers foram mais fortes do que eu. Botei pra fora uma crítica que havai muito tempo eu queria botar e não sabia bem como. No texto "Que eu posso fazer para valorizar os professores?" dou uma cutucada na galera que vive falando da valorização dos professores (e no 15/Outubro esse ano o facebook choveu recadinhos e gente reproduzindo de forma vazia e automática esse chavão) mas adota práticas que cooperam e sustentam a desvalorização da profissão. Já pensou em suas atitudes pessoais em relação a professores, sobretudo particulares? Que tal pensar?

11.11

Deste penúltimo mês do ano, após o 1º Encontro Nacional de Blogueiras Feministas, já terminando a disciplina de Gênero & Antropologia na FFLCH/USP e militando online mais do que nunca, selecionei o texto que foi um grande insight pra mim. "Unidade, dissidência, autocrítica: o que é o feminismo afinal?" traz algumas reflexões sobre a prática da militância e necessidade da autocrítica não ser vista como "dissidente" no feminismo e em outros movimentos sociais. A ideia de "união faz a força" nem sempre é verdadeira e precisa ser tomada com cuidado.

[em breve, um post indicado de Dezembro aqui]

Resoluções Blogueiras para 2012

2011-11-28T14:15:00.001-02:00

Eu como blogueira: que quero de melhor para o ano que vem? Que cagadas cometi esse ano que não quero cometer mais? Que quero fazer de diferente e o que desejo repetir de bacana? Vejam minhas resoluções blogueiras pra este ano que chega...

A primeira delas é continuar blogando firme e forte nos meus espaços mas principalmente não deixa cair a peteca nos espaços coletivos como o Blogueiras Feministas. Fazer o máximo ao invés do mínimo, como fiz este ano. Isso significa deixar mais posts programados ou salvados lá no BF do que simplesmente posts para os dias em que eu agendei. Isso pode facilitar a vida do grupo mas também é uma espécie de bônus, já que isso pode trazer novos leitores pro Mulher Alternativa.

Outra resolução é quebrar meus preconceitos. Há alguns blogs dos quais não gosto, não leio, não entro. Acabo não dando chance pra gente muito boa que às vezes posta nestes espaços. Acho que diversificar minhas leituras, comentários e parcerias e sair um pouco da minha bolha-feminista-feminina pode ser um ganho de público e influência.

Por fim, minha terceira e última resolução blogueira pra 2012 é participar mais ativamente da discussão de conteúdo, seja isso feito através de redes sociais ou em caixas de comentários. Esse tipo de envolvimento, que deixei de lado este ano, deve me trazer frutos no mínimo interessantes e novos desafios.

Vamo que vamo!

De onde vim, onde estou, pra onde vou?

2011-11-28T13:01:00.001-02:00

por hockadilly, Flickr, CC

Este mês, como leitoras e leitores devem ter notado, o blog está em balanço. Revejo, repenso, avalio e reavalio. Agradeço a quem já preencheu minha pesquisa de perfil pois ela ajuda muito a entender o público pra depois, claro, otimizar o blog! Esse rolê de avaliação deve acabar em breve e tem sido um processo difícil, trabalhoso mas bem gratificante. Obrigada pela paciência! :)

Venho agora fazer uma espécie de balanço de final de ano.

Por que decidi criar este blog? Pra que eu acho que ele serve hoje? Quais os objetivos do Mulher Alternativa? Em que ponto disso estamos agora, no final de 2011 e o que busco pra 2012?

Meu objetivo principal desde o início da blogagem e da produção pra internet pré-blogs sempre foi engrossar o caldo de conteúdo crítico e alternativo que a internet tem a façanha de dispor. Quer dizer, produzir conteúdo que aborde outros aspectos de notícias, fatos, ideias, se contrapondo ao discurso senso-comum que geralmente é propagado pelas grandes empresas de comunicação. Meu objetivo principal é produzir e disseminar conteúdo que coopere com a construção de uma visão crítica de mundo das leitoras e leitores.

Não pretendo nem nunca pretendi ganhar rios de dinheiro (porque esse primeiro objetivo aí obviamente não dá rios de dinheiro), mas estou em busca de uma atuação mais profissional na blogosfera. Atualmente participo de uma parceria com a Livraria Cultura e recebo alguns pedidos de resenhas de editoras. Me satisfaz, pois dá alguma visibilidade sem ferir nem o projeto geral deste blog nem os interesses do público que me lê aqui.

Outro objetivo do Mulher Alternativa é trazer nos textos um pouco do conhecimento acadêmico que possuo na área de sociologia, antropologia, educação, sem ser academicista. Tornar as questões e visões de teorias acadêmicas um pouco mais palpáveis, práticas, aplicadas, cotidianas. Além disso, dar visibilidade a uma perspectiva teórica e prática feminista, que norteia minha vida já há muitos anos, e apoiar o meu ativismo de alguma forma.

Gostaria de ter mais leitores, estou buscando essa ampliação do alcance do blog. Sei, porém, ao mesmo tempo, que o "nicho" de público em que me encaixo jamais será tão grande quando o público de blogs de esmaltes ou maquiagem, por exemplo. Trabalho com perspectivas realistas na medida do possível.

Em 2011 o progresso do blog foi notável. A média de acessos por mês aumentou bastante, como resultado de algumas lições que tirei sobre blogagem nesses tempos. Outras tentativas foram um verdadeiro fracasso, como as promoções, sorteios e loja. Desisto, isto não é pra mim e pro meu público. Fico com as resenhas e parcerias de livros e estou feliz da vida.

Alguns posts de assuntos "em voga" e blogagens coletivas foram muito bem acessados. Por enquanto meu maior desafio é mesmo conseguir incentivar os leitores e comentarem. Estou relativamente satisfeita com o progresso do blog mas realmente não sei onde falho nessa parte dos comentários...

Então já pra lista de objetivos pra 2012:

- Aumentar a média de comentários (pelo menos 1 por post seria um sonho!)
- Reorganizar todos os meus blogs em um só com seções diferentes (em andamento)
- Um layout profissa, com um design limpo e funcional, bonitão e moderno (em andamento)
- Migrar pra wordpress.org (também em andamento)
- Usar mais redes sociais pra debater e divulgar conteúdo, com regularidade
- Aumentar a média de visualizações de página por mês
- Disponibilizar conteúdo em inglês

Cêis acham que eu dou conta?

Cinco coisas que aprendi sobre blogs e blogosfera no ano que termina...

2011-11-28T01:37:00.000-02:00

Difícil fazer uma lista tão sucinta. Blogar é uma experiência bacana mas que demanda bastante atenção. Felizmente há muita gente hipercompetente por aí blogando e disposta a ajudar. Este ano foi bem produtivo em termos de blogagem, mas vamos lá, aos cinco ensinamentos que 2011 me trouxe enquanto blogueira!

1) Mais vale diminuir a frequência do que forçar a produção

Pra quem bloga já fica claro do que estou falando aqui. Este ano em vários momentos tive inspiração pra produzir muitos posts. Ao invés de agendá-los para publicação semanal ou a cada X dias e garantir uma periodicidade mínima no próximo Y tempo, agendei tudo pra ser publicado diariamente. Daí que nos dias que tinham posts agendados não me forçava a pensar em nada e, no final das contas, rolavam semanas de publicação diária seguidas de grandes hiatos sem nada novo... Péssimo pro fluxo de leitores. A decisão agora é garantir a cada dois dias, e tenho conseguido cumprir essa meta. Viva!

2) Quem em rede bloga, em rede será blogado

Blogar sozinho e atuar simplesmente como leitor de outros blogs não me parece uma estratégia muito boa pra ser lido, pra fazer seu próprio conteúdo circular. Neste ano funcionou muito bem pra mim participar de empreitadas coletivas. As Blogueiras Feministas foram a primeira, mas o próprio Desafio 21 Dias do Blosque também. Além disso, articular-se com grupos de blogueiros e blogueiras e debater conteúdos seus e de outrem em redes sociais é um ganho desse tipo de envolvimento.

3) Em terra de qualquer-coisa-vale, quem define projeto é rei (ou rainha, né)

É fácil criar um blog, um espaço pra publicar conteúdo próprio. Vai lá com sua conta do Google no Blogspot, clica uma meia dúzia de botões e pimba. Essa sempre tinha sido minha visão de blogagem. Meu espaço, publico aleatoriamente o que me aperecer na cabeça, etc. 2011 me ensinou que a história não é bem assim se eu quiser ser lida. É preciso que leitoras e leitores vejam alguma coerência no projeto. O nome, o layout, as categorias, tudo tem que estar alinhadinho. Ainda não cheguei no resultado que queria quanto a isso, mas já melhorei bastante e meu próprio projeto de blogagem já está bem mais claro. O número de visitas em 2012 deve aumentar, cruzem os dedos e espalhem meus links! :)

4) Conhece-te a teu público

Pra avaliar estratégias, mudanças, etc. nada melhor do que conhecer o públic que lê seu blog. Foi muito legal pra mim ver o perfil de idade, de horário de acesso, tipo de banda, etc. do meu público. Ajuda a entender como meu blog é usado e que lugar ocupa na vida das pessoas. Aí eu vi que uma loja não faz sentido, por exemplo, e nem as promoções e sorteios que viviam dando errado. A melhor estratégia com o público que me lê deveria ser outra. Ainda estou buscando, mas espero encontrar em breve.

5) Nem tudo que te propõem é ouro

Confesso que já fui louca pra receber propostas de parcerias, presentinhos, etc. Tem gente que ganha kist de maquiagem, eletrodomésticos, presente de leitor... Eu nunca havia ganho nada, me sentia mega irrelevante. Até que recebi a primeira proposta, pra divulgar um evento. Só que a contrapartida pra mim era... nada. A boa vontade, talvez. Não aceitei. Foram várias propostas, uma atrás da outra, onde eu não ganhava nada. Até que recebi pela primeira vez dois livros pra divulgar e amei. Devem sair em breve as resenhas aqui. Então aprendi que, mais do que ser procurado ou receber presentinhos, isso tudo precisa fazer sentido e estar em sintonia com o projeto de blogagem, como eu disse ali em cima.

Por que este blog muda tanto?

2011-11-28T01:13:00.000-02:00

por Jinx McComb, Flickr, CC

Leitoras e leitores, é notável que fazer e manter um blog não é "bolinho". Fazer e manter um blog com a pretensão de produzir conteúdo relevante, trazer ideias novas, juntar um certo público, ou qualquer outra coisa que ultrapasse o puro exercício da escrita para si, é ainda mais difícil. Quem aparece aqui sempre sabe que esse blog teve muitas caras em seus mais ou menos quase dois anos de existência. Foi cheio de tranqueiradas, foi limpinho, foi java, deixou de ser java... Tudo isso são tentativas minhas de achar uma identidade visual pensando no projeto dele mas também de deixá-lo legível e bacana pra vocês. Todo feedback é bem-vindo, nos comentários daqui ou no meu email pessoal.

A Nospheratt, que é incrível nessa coisa de pensar blogs, propõe uma listinha com 20 perguntinhas de autoanálise do blog. Pra saber se ele está funcional ou não. Vou comentar aqui os pontos em que acho que estou falhando, o que devo fazer (logo) pra consertar e peço que quem puder leia a listinha depois (aqui) e comente ou mande email se tiverem ideias e críticas!

A primeira coisa que deixei de fazer e está nessa lista é dar a opção de feed por email. Ou seja, de as pessoas receberem os posts dos blogs por email. Essa opção era muito pouco usada entre leitores daqui, então em simplesmente a abandonei. Mas pensando bem, é bom que ela exista - já coloco de volta no rodapé. Faço questão de distribuir sempre feeds completos, pois senão os feeds perdem o sentido. Ser leitora de feeds me faz saber o ódio que é quando chega um feed pela metade. Eu não clico no link só de birra #souchatamesmo.

Outro problema é que o Blogger não dá a opção de assinatura de comentários. Ou seja, se alguém comentar depois de você num post, não tem como você ser notificado disso. Tem que ficar vindo e olhando e lendo toda hora, o que não é legal, eu sei. Mas em breve sairei dessa plataforma e essa opção será ativada. Previsão disso é ano que vem.

Não é segredo nenhum que as opções de layout do Blogger me desagradam. Não gosto do layout atual, o anterior era muito lento e nenhum me satisfez. Minha solução pra isso foi contratar um serviço pra refazer tudo. Estamos trabalhando, aguardem.

Errando, errando, errando e... aprendendo talvez?

2011-11-28T00:34:00.000-02:00

Depois de uma breve crise existencial bloguística (ah, quem não tem né?) e uma nova mudança de layout, volto à revisão completa do blog no Desafio do Blosque. Tô bem atrasada, mas vamos lá.

por Nick Webb, Flickr, CC

Vale dizer, de antemão, que um dos erros que cometi até hoje no blog foi a mudança desenfreada de layout. Acho muito difícil construir uma identidade visual fixa, tô sempre achando problemas. Eu não sou designer nem web-designer e não sei patavinas de programação, CSS, java, nada. Daí que dependo das opções de customização prontas do Blogger e nunca fico feliz com elas. Nunquinha. O layout anterior eu amei de paixão mas ele tinha um problema grave que era a demora pra carregar. Nesse meio tempo consegui uma linda e incrível designer que está refazendo todos os meus blogues num projeto massa de comunicação pessoal. Só que demora um tiquinho, por isso lasquei esse layout provisório aqui. Prometo a vocês, porém, que não irei mudar mais o layout até o novo site ficar pronto! :)

Outro erro deste ano foi quando o Blogger mudou alguma coisa no sistema dele (e me avisou) e eu não fui rever os posts antigos. Fotos desapareceram, links passaram a quebrar, etc. No momento o que fiz prra corrigir foi tirar estes posts antigos do ar até que eu consiga dar conta de refazê-los, subir as fotos num esquema melhor, etc. Devo essa pra vocês mas, né, sei que vocês aguentam. :)

Gostaria de ter postado mais coisas na seção "Mochilando", que é a menos atualizada de todas. Tenho mochilado pouco mas isso não é desculpa, dadas as histórias e rolês já existentes que renderão belos posts num futuro bem próximo. Me comprometo a dar mais atenção a essa seção. Também errei feio em demorar tanto pra simplificar o número e tipo de categorias pra classificar os posts aqui. Esta falha já está corrigida!

Por fim, tenho tentado deixar posts programados e publicar a cada dois dias. Percebi que estava errando em tentar seguir um ritmo de publicação do qual não dou conta - um por dia. Aí eu passava uma semana postando diariamente e de repente ficava duas semanas sem postar. Puxa, com intervalo de um dia entre posts 7 posts se tornam duas semanas. Metade do trabalho e um ritmo razoável de atualização ainda... Então minha meta atual é postar a cada 2 dias e, grosso modo, tenho conseguido.

Que em 2012 esses erros desapareçam! :)

Cartum da Semana: Mamães no mercado de trabalho

2011-11-27T08:00:00.000-02:00

(Então é só pra dizer que todo Domingo postarei um quadrinho bacana traduzido pra vocês, viva!)

1) [Mulher] Estou pronta pra competir, mas você está em vantagem!

[Homem] É, mas a vantagem é muito pequena pra fazer qualquer diferença!

2) [Homem] Mas se quisermos um bebê vamos precisar da minha vantagem para sustentar a decisão, então você terá que ficar em casa por um tempo.

3) [Mulher] Tudo bem. Eu gosto de cuidar dos bebês. Eu alcanço você depois.

[Homem] Me parece uma boa.

4) [Mulher] O Júnior já está maiorzinho agora. Se você trabalhar meio-período e cuidar dele eu posso trabalhar em tempo integral.

[Homem] Mas eu estou tão à frente agora! Não podemos nos sustentar comigo trabalhando só meio-período!

5) [anos depois]

[Mulher] Ok! Finalmente o Júnior já tem idade suficiente e agora posso me focar na minha carreira!

6) [Mulher] Estou pronta pra competir com base na justiça e na igualdade!

[Homem] Você disse alguma coisa aí embaixo?